Mo Yan - [CHINE]

Quelques codes dévoilés

Dans Beaux seins, belles fesses, le fils n'arrive pas à se détacher des seins de sa mère, comme aujourd'hui les Chinois du Parti communiste. Dans Enfant de fer (qui paraît également au Seuil), il décrit l'enfance d'un fils de boucher dans la banlieue d'une ville.

Or chacun sait en Chine que la viande et le vin sont une manière de parler de la sexualité et d'une vie trop libertine, deux des obsessions de la nouvelle génération.

Le Clan du sorgho, tout en décrivant une romance à la campagne sous l'occupation japonaise, traitait de son enfance marquée par la faim et la solitude. "Je suis né en 1955, deux ans avant le début de la grande famine... [qui fit au moins 30 millions de morts de 1958 à 1961]. Mes pires souvenirs, ce sont les maux de ventre provoqués par la faim et les pleurs de voisins lorsque quelqu'un venait de mourir d'inanition."

Tout l'article.

Mo Yan est un ogre: il a tout avalé, tout ingurgité, la tradition romanesque occidentale, les contes chinois, le théâtre populaire, l’opéra populaire… Ca pourrait donner un mélange infect, mais ce n’est pas le cas: son oeuvre ne laisse personne indifférent, je crois vraiment que cette année, les Nobel ne se sont pas trompés en le récompensant.

Pour le traduire, la difficulté est double. La première vient du fait qu’il puise de nombreuses expressions dans son terroir. A l’Université, il m’arrive donc de demander à des étudiants originaires du Shandong de m’aider à comprendre certains particularismes. L’autre défi que lance son écriture, c’est la profusion du vocabulaire: il adore utiliser des milliers de mots, que ce soit pour parler d’un paysage, d’un animal ou d’un soleil. Il faut donc avoir soi-même un bon vocabulaire pour le traduire...

NOEL DUTRAIT, professeur en langue et littérature chinoises, à l'Université de Provence (Aix-Marseille 1), a traduit de nombreux livres de Mo Yan, et notamment "Beaux seins, belles fesses", en tandem avec Liliane Dutrait.

Prix Nobel Un article avec la réaction de deux dissidents chinois Wei Jingsheng, considéré comme le «père» du mouvement chinois pro-démocratie et Chai Ling,qui elle se déclare optimiste et fait référence à Grenouilles le dernier titre de Mo Yan ( critique de la politique nataliste )
Réputé proche du régime de Pékin, Mo Yan a déjà été critiqué par d'autres écrivains chinois pour son manque de soutien à des auteurs dissidents.
Wei Jingsheng, tout en saluant son talent littéraire, s'est interrogé jeudi sur certaines de ses actions, citant par exemple le fait qu'il ait copié à la main une partie d'un discours de Mao Zedong pour un ouvrage commémoratif.
suite et source de l'article en suivant ce lien

lu dans wikipédia : L'écrivain chinois Ma Jian a déploré le manque de solidarité et d'engagement de Mo Yan vis-a-vis des autres écrivains et intellectuels chinois réprimés et/ou mis en détention en violation avec la liberté d'expression reconnue par la Constitution.

je l'avais lu dans un article de presse, mais pas retrouvé.

Oui, ces bruits circulent, mais d'une façon générale, et pour avoir lu ses oeuvres, je ne crois pas qu'on puisse en faire un "écrivain officiel", ie "dévoué au régime" !

et un livre court, pour Mazel

Mo Yan, Le Maître a de plus en plus d’humour, Seuil,

Ce pourrait être un conte par sa brièveté (100 p.), mais son thème flirte avec le social, s’oriente vers le burlesque, et se termine sur un point d’interrogation.

La scène initiale est le licenciement d’un vieil ouvrier, juste un mois avant la retraite. On lui sert de belles paroles, des promesses rassurantes, mais comme chacun sait, sans lendemain, sauf à déchanter.

Vient alors le temps des propos réalistes :

Citation :

« Maître, vous devriez aller manifester devant la porte de la mairie en vous asseyant par terre, ou même en vous immolant par le feu ! »

C’est l’occasion pour le « désormais sans emploi » de découvrir le monde tel qu’il est, lui qui jusqu’ici n’avait eu de famille que l’usine.

A chacun de se débrouiller, de se reconvertir au mieux de ses intérêts…

Le récit est vivant, avec des personnages candides ou malicieux, c’est selon, un brin de polissonnerie. Certains sont candides, d’autres plus débrouillards, et le lecteur s’amuse de l’ingéniosité du vieux, comme il peut partager ses surprises ou ses frayeurs.

Une lecture pittoresque, dans une veine amusante et « populaire ».

merci Alain, pourquoi pas, le thème semble intéressant, le nombre de pages me convient pour une première approche.
Possible que je puisse le lire avant 2013, je dois récupérer le reste des livres commandés en septembre, alors un de plus sur le tas, ça ne se verra même pas.

Mazel je remets le lien que tu as indiqué sur les 58 romans de Mo Yan sur le fil des prix littéraires
Les 5 livres de Mo Yan à lire in l'Express

Natalia a écrit:

Mazel je remets le lien que tu as indiqué sur les 58 romans de Mo Yan sur le fil des prix littéraires
Les 5 livres de Mo Yan à lire in l'Express

ok, bonne journée, bises

Personne d'autre que moi n'a lu Grenouilles ? Promis je vous en parle lundi, je l'ai trouvé super ce bouquin autour d'un sujet très chinois, la politique de l'enfant unique

un auteur "riche et multi-dimensionnel".

L'individu chez Mo Yan, ce sont ces personnages piégés dans une spirale de politiques contradictoires et absurdes, à l'instar de l'accoucheuse-avorteuse de Grenouilles (Le Seuil, 2011), critique non dissimulée de la règle de l'enfant unique, ou encore du personnage du propriétaire terrien persécuté de La Dure Loi du karma (Le Seuil, 2009), histoire des turbulences de la réforme agraire dans les années 50.

"Dans ses créations littéraires, Mo Yan a toujours réfléchi à la souffrance des bas-fonds et critiqué les injustices de la société"

un article de synthèse qui fait la part des polemiques.

j'ai lu l'article en entier dans " le Monde ". Il est signé BRICE PEDROLETTI, correspondant à Pékin.

Je trouve que c'est un bon résumé de son oeuvre mais ce même commentaire pourrait correspondre également à YU HUA lequel se distingue par des trames simples dans lesquelles évoluent des personnages modestes qui doivent se battre pour survivre.

" Un écrivain qui a eu une enfance heureuse, ne sera jamais un bon écrivain " MO YAN

Jolie couverture n'est-ce pas ? Traduit par Chantal Chen-Andro, 18/08/2011 au seuil 416 pages

Têtard le narrateur échange des lettres avec un célèbre auteur japonais pour lui parler d'une pièce de théâtre qu'il écrit. Mo Yan à travers du personnage de la tante,une célèbre gynécologue sous Mao une grande défendresse( défenseuse ? ) du planning familial décrit la politique de l'enfant unique avec les avortements , le vol d'enfants, la peur et la fuite. La tante est quelqu'un que l'on craint, qui semble n'éprouver aucun regret, et qui est inflexible. Elle poursuit sans relâche et, oblige même ses proches à se plier à sa volonté. Tout ceci se passe dans un petit village de paysans dont les enfants connaissent la famine. Mo Yan trouve à imager certaines scènes de façon cruelles mais frisant aussi parfois l'amusement.
La tante est décidément un personnage marquant de Grenouilles mais le roman foisonne d'autres caractères bien animés sous la plume de Mo Yan

C'était ma première rencontre avec l'auteur, il y a un mois ou deux. Je m'étais promis d'en lire d'autres. J'espère ne pas avoir à attendre trop longtemps mon tour à la bibliothèque maintenant qu'il est Prix Nobel
Je vous le conseille vivement

Tu me donnes vraiment envie de lire ce livre Natalia mais pour le moment je suis toujours occupée à lire " Brothers ". C'est un livre dont les personnages sont tellement attachants que je vais être triste quand je l'aurai terminé!

Alors là Sapho, je te comprends très, très bien. Brothers laisse forcément une belle empreinte en mémoire

Je viens determiner LE CHANTIER de MO YAN; j'ai lu les posts de ROTKO à propos de ce livre. C'est exactement mon ressenti.

MO YAN est un conteur incomparable, son réalisme donne parfois la nausée mais il nous montre sans redondances la vie des ouvriers perdus dans le fin fond de la Chine.

Un passage m'a particulièrement émue, je vous le cite :

"Les hommes munis d'outils en fer peu à peu forment un cercle qui va rétrécissant. Sun relâche la tension du fil et sort du cercle. Le chien est assis par terre, le cou allongé, sa queue balaie furieusement la terre grise et la clarté de la lune.
Des lueurs vertes sauvages brillent dans les yeux phosphorescents de la bête.On y lit de la souffrance. Le pelage son dos ondule par vagues. Le cercle se resserre peu à peu. Les hommes se déplacent prudemment, personne n'ose porter le premier coup. Le chien ne cesse de gémir et leur détermination faiblit. La bête se met à trembler devant les hautes silhouettes, la rage de nouveau la pousse à bondir. Les griffes de ses pattes de devant s'enfoncent dans la chair, labourent comme si c'était de la glaise. L'homme hurle comme un beau diable et déguerpit en se roulant au sol. Le chien se retourne et s'élance sur un autre homme. Comme il bondit en l'air, la tension du fil argenté accroché à son gosier se resserre, il se tasse au beau milieu de son envol et s'écrase lourdement sur le sol. Au même moment, une asse noire s'abat en sifflant au dessus de sa tête, pui on entend le bruit mat de l'outil brisant le crâne. L'air s'emplit de l'odeur forte de sang. L'homme qui a été blessé gémit dans un coin. Sun est accroupi à l'extérieur du cercle comme un petit tertre funéraire tout noir. Le fil sinueux le relie toujours au chien noir qui gît sur le sol..."

A savoir que le chien est tué pour être mangé car les ouvriers du chantier ont faim, très faim........

LE PAYS DE L'ALCOOL

RESUME

Ayant reçu une lettre anonyme dénonçant des pratiques cannibales répandues chez les notables de la ville de Jiuguo, le parquet suprême dépêche Ding Gou'er, un de ses plus brillants inspecteurs, pour mener une enquête sur place. Jiuguo, ville imaginaire chinoise, est « la ville de l'alcool », réputée pour la production d'alcools fameux, son université de l'alcool, ses distilleries, et la forte consommation qu'en font ses habitants. Accueilli par les responsables locaux, l'inspecteur se voit offrir dès ses premiers instants dans la ville, un repas pantagruélique accompagné de fortes quantités d'alcool, dont le point d'orgue est la consommation d'un plat appelé «l'enfant offert par la licorne», qui n'est autre qu'un simulacre de jeune enfant mâle, saisissant de réalisme, et au goût envoûtant. Ding Gou'er, qui par courtoisie envers ses hôtes n'a pas refusé les verres qu'on lui servait est totalement ivre. À la vue du plat qu'on veut lui servir, il cède à la panique, menace ses hôtes avec son arme de service, et tire par maladresse sans blesser personne. Il plonge ensuite dans un coma alcoolique, dont il ne sortira que dans une grande confusion qui ne le quittera plus. Ding Gou'er hésite entre ses soupçons et la réalité, et s'enfonce dans l'incertitude, les cauchemars, l'ivresse, l'obsession amoureuse, le sentiment d'échec, et assiste impuissant à sa propre déchéance.
Yidou, jeune écrivain vivant à Jiuguo et élève de l'université de distillation, soumet quelques uns de ses textes à Mo Yan. Ils ont pour sujet, entre autres, le commerce clandestin et l'élevage de jeunes enfants mâles qui se pratiqueraient à Jiuguo à des fins gastronomiques. Ces récits abordent aussi le sujet de la viande d'âne, tradition culinaire de la ville, qui par son aspect raffiné et macabre entretient la confusion sur les spécialités gastronomiques très particulières de la région; et bien sûr l'alcool omniprésent. Ses récits vont de la description réaliste de pratiques barbares aux légendes de la villes, telle celle du mythique «alcool de singe», qui serait produit par les singes des montagnes eux-mêmes.


IMPRESSIONS

Livre truculent, rabelaisien entre rêves et réalité. Rien qu'à la lecture, on devient saoul.
Descriptions nauséabondes souvent ironiques, méprisantes envers les Membres du Parti.
Pour moi, c'est une brillante satire de la mentalité chinoise, si éloignée de la notre, c'est un livre fascinant.
Son monde est absurde mais c'est un absurde comique. Il raconte des horreurs aux adultes comme on raconte des horreurs aux enfants ( les soi-disant contes de fées )

EXTRAIT

Les Grecs de l'Antiquité avaient leur dieu du Vin dont le nom était Dionysos. Parmi les dieux de l'Olympe,c'était celui qui s'occupait du vin. Il symbolisait la fête, la libération de toute entrave, l'affranchissement de toutes le règles dans un esprit de liberté totale.
Les religions qui croient en l'élévation de l'âme ont une autre explication quant à l'apparition de l'alcool. Le bouddhisme et l'islam le réprouvent totalement et le qualifient de source de tous les maux. Quand on a bu, on peut partager les mêmes sentiments que Dieu et se sentir très lié à lui. Les religions considèrent l'alcool comme une sorte d'entité spirituelle, ce qui est une explication assez clairvoyante, même si l'on sait que l'alcool est en fait une simple substance.Cependant, je voudrais attirer votre attention sur le fait qu'un homme qui ne considérerait l'alcool que comme une substance deviendrait difficilement un grand maître de l'art. L'alcool est une entité spirituelle. On en conserve la trace dans la langue de nombreux peuples. En anglais, les alcools forts sont appelés "spirits" et en français les alcool de haute teneur se nomment "spiritueux". Tous ces mots ont une racine commune, le mot "esprit".

Je remarque que peu de grains lisent MO YAN. Pourquoi?     

Il a pourtant sa place dans la littérature étrangère malgré les concepts chinois si différents des nôtres   

ton compte rendu est passionnant ma Sapho, et je suis très tentée de lire cet auteur, mais... quelque chose me gêne :

A savoir que le chien est tué pour être mangé car les ouvriers du chantier ont faim, très faim........ citation.
j'aime trop les chiens ! 
Et tu as raison pour ce qui me concerne, je lis peu d'auteurs chinois, je me demande pourquoi ? j'en ai lu il y a longtemps, pourtant !

Lu pendant les vacances :
 
LE SUPPLICE DE SANTAL de MO YAN : une brique pas toujours facile à digérer mais intéressant tout de même. Pour ceux qui n'ont pas lu ce livre, je m'en réfère à WIKIPEDIA
 
Dans le canton de Gaomi, Meinang, la plus belle femme du pays, voit son père, Sun Bing, se faire arrêter par son amant, le sous-préfet Qian Ding. Son mari, Petit-Jia, est appelé pour assister le bourreau Zhao Jia, son propre père et donc le beau-père de Meinang. C'est eux qui vont mettre à mort Sun Bing, selon l'ancien rite du supplice du Santal - et tout cela pour satisfaire les Européens qui construisent un chemin de fer. La suite n’est qu’une rumeur, celle des souvenirs et de la vie en fuite.
 
"Construit comme un opéra classique chinois, Le supplice de Santal explore toutes les formes de l’agonie, celle qui vocifère et celle qui se tait." (Nils C. Ahl, in Le Monde des Livres, Avril 2006). Un jeu subtil entre les formes narratives, celles de l'opéra chinois à voix de chat, des styles grotesques et excessifs quasi shakespearien et une sobriété problématique autant que surprenante, l'auteur donne de la voix à toutes les voix tues de l'agonie et du théâtre. C’est l’instrument du supplice qui compte, bien plus que le supplice lui-même.

Le bruit, la contradiction, la superposition des registres est toute l'énergie du texte dissonant et fantastique. Petit Jia, boucher pathétique, vraisemblablement idiot (mais la bêtise est l'un des chemins de la sagesse) pousse de joyeux « miaous » à tout propos. Sun Bing, chanteur finissant à voix de chat n’est qu’un « théâtreux », dont la révolte se résume à un concours de barbe  : c’est à qui a la plus belle, la plus grande, la plus drue.

"Meinang, passionaria aux grands pieds, fragile et grincheuse, n’est qu’une demi-mondaine à peine courtisane, dont les bruyantes menaces n’ont aucun effet – et dont le corps « plus sucré que les melons du Nord-Est » raconte autant les ennuis de province que les idéaux médiocres.

Cela finit toujours par des étreintes de couloirs et des cris de cochons qu’on égorge. Exigeant, vociférant, parfois difficile, Le Supplice du Santal est un très beau livre de boucherie et d’honneur. Toujours surprenant, jamais facile, le livre brûle parfois un peu les yeux du lecteur. Et pourtant, on ne s’arrête pas de lire : Miaou, Miaou !" (Nils C. Ahl, in Le Monde des Livres, Avril 2006)
 

J'ai eu un énorme coup coeur pour Grenouilles. Mon premier Mo Yan.
Après un début un peu lent, j'ai vraiment pris plaisir à lire cette histoire terrible. La fin en pièce de théâtre est aussi d'un grand intérêt.
Une histoire sur le contrôle des naissances en Chine qui conduit à la folie ou presque..... La fin est peut être un peu trop rocambolesque, c'est mon petit bémol.

J'ai donc lu mon second Mo Yan, treize pas.

On sent la puissance d'écriture de l'auteur qui peut passer du rire au larme dans la même phrase.
C'est un roman dérangeant. Il ne nous épargne aucune cruauté ou image écœurante comme le découpage des cadavres à la morgue.
Concernant l'histoire, elle me reste curieuse. J'ai l'impression d'une sorte de métaphore dont je n'aurais pas saisi la clef. L'homme enfermé, le narrateur, ne serait-ce pas tout le peuple Chinois ?

Je vais certainement lire d'autres Mo Yan mais je vais d'abord faire une pause....... ses livres sont tellement intense émotionnellement !