Ernest Renan

Je n'ai pas trouvé de fil sur Renan alors...

Ernest Renan (1823-1892), écrivain, philologue, philosophe et historien français.

De 1863 à 1881, il écrit les sept volumes de son Histoire des origines du christianisme et sa Vie de Jésus (1863), dans lesquels il considère Jésus comme homme un homme "quelconque" et la Bible comme une œuvre historique à analyser comme telle, donc soumise à examen critique.

Il a une bibliographie très très loooongue, parmi laquelle la célèbre conférence Qu'est-ce qu'une nation ?
(1882), dans laquelle il rejette les critères essentialistes (origine ethnique, langage) pour donner la priorité à un "destin commun" choisi consciemment : « L’homme n’est esclave ni de sa race, ni de sa langue, ni de sa religion, ni du cours des fleuves, ni de la direction des chaînes de montagnes. Une grande agrégation d’hommes, saine d’esprit et chaude de cœur, crée une conscience morale qui s’appelle une nation. »

Une autre œuvre célèbre la célèbre Prière à l'Acropole. Un siècle et demi avant que nos bons financiers créent les acronymes relationnels PIGS (Portugal, Italie, Grèce et Espagne) et autres gentils GIPSY ou STUPID (Espagne, Turquie, Royaume-Uni, Portugal, Italie et Dubaï) pour désigner les "mauvais élèves" économiques, Renan écrit :

« Je savais bien, avant mon voyage, que la Grèce avait créé la science, l'art, la philosophie, la civilisation ; mais l'échelle me manquait. Quand je vis l'Acropole, j'eus la révélation du divin, comme je l'avais eue la première fois que je sentis vivre l'Evangile, en apercevant la vallée du Jourdain des hauteurs de Casyoun. Le monde entier alors me parut barbare. L'Orient me choqua par sa pompe, son ostentation, ses impostures. Les Romains ne furent que de grossiers soldats ; la majesté du plus beau Romain, d'un Auguste, d'un Trajan, ne me sembla que pose auprès de l'aisance, de la noblesse simple de ces citoyens fiers et tranquilles. Celtes, Germains, Slaves m'apparurent comme des espèces de Scythes consciencieux, mais péniblement civilisés. Je trouvai notre moyen âge sans élégance ni tournure, entaché de fierté déplacée et de pédantisme.

Charlemagne m'apparut comme un gros palefrenier allemand ; nos chevaliers me semblèrent des lourdauds, dont Thémistocle et Alcibiade eussent souri. Il y a eu un peuple d'aristocrates, un public tout entier composé de connaisseurs, une démocratie qui a saisi des nuances d'art tellement fines que nos raffinés les aperçoivent à peine. Il y a eu un public pour comprendre ce qui fait la beauté des Propylées et la supériorité des sculptures du Parthénon. Cette révélation de la grandeur vraie et simple m'atteignit jusqu'au fond de l'être. Tout ce que j'avais connu jusque-là me sembla l'effort maladroit d'un art jésuitique, un rococo composé de pompe niaise, de charlatanisme et de caricature. »

Ernest Renan est un écrivain dont le nom est à peine connu , et pourtant :

- Histoire des origines du Christianisme
- Histoire du peuple d' Israël
- Qu'est ce q'une nation
- L'avenir de la science

sont des sujets d actualité , et ses propos toujours pas démentis .

mahiwan a écrit:

Ernest Renan est un écrivain dont le nom est à peine connu , et pourtant :

- Histoire des origines du Christianisme
- Histoire du peuple d' Israël
- Qu'est ce q'une nation
- L'avenir de la science

sont des sujets d actualité , et ses propos toujours pas démentis .

Je le connais plus sous l'angle de l'orientaliste que de l'écrivain.

Intéressant , mais " sous l'angle de l’orientaliste " , je ne vois pas très bien ?

Un exemple ....?

mahiwan a écrit:

Intéressant , mais " sous l'angle de l’orientaliste " , je ne vois pas très bien ?

Un exemple ....?

Je veux parler de ses travaux sur les peuples sémitiques. Renan fait partie de ces anciens intellectuels français très influencés par les théories de Gobineau.

Il dit lui même au sujet de l'Essai sur l'inégalité des races:

"Vous avez fait là un livre des plus remarquables, plein de vigueur et d'originalité d'esprit..... En mettant à part les races tout à fait inférieures dont l'immixtion aux grandes races ne ferait qu'empoisonner l'espèce humaine, je conçois pour l'avenir une humanité homogène"

A partir de là, sa littérature ne m'intéresse pas des masses.

Je vois mal Renan influencé par Gobineau.

Un enthousiasme de recherche scientifique a peut être emporté Renan sur les travaux de Gobineau.
Je ne suis pas un spécialiste de Gobineau.

L'un et l'autre étudiaient l'histoire des civilisations , Renan étant plus influencé par l'histoire des religions.

Ignorer leurs recherches , sous prétexte de racisme , me semble un peu déraisonnable

j'avais été moi aussi surpris de lire que Renan était en quelque sorte une des figures majeures du racisme et de l'antisémitisme, je ne le connaissais pas sous ce jour-là, voyant plutôt du courage à l'auteur de la vie de jésus et à une étude critique des textes sacrés.

Pourtant sous la plume de Taguieff, notamment, les propos sont avérés, et c'est désolant. Car il ne s'agit point de "recherches" mais d'affirmations gratuites, non fondées, nocives évidemment.

Je n'irai pas vérifier, le constat semble avoir été établi et n'est pas contesté..

Donc , si je comprends bien , Renan est raciste et ses recherches fondées sur des affirmations gratuites ?

Très bon post , Luca.

Je compléterai avec un peu plus d'éléments , plus tard !

mahiwan a écrit:

Donc , si je comprends bien , Renan est raciste et ses recherches fondées sur des affirmations gratuites ?

je t'ai répondu : je le connaissais sous un autre jour. Faut-il que certaines oeuvres jettent le discredit sur son oeuvre entière, c'est à voir !

il est question de Gobineau et de Renan, de "racisme" et de "racialisme".

voici un entretien avec Taguieff mentionné plus haut.

et cet autre document plus explicite sur Renan et que je cite pour information.

Très intéressant les liens sur Taguieff et Kouloughil.

Je prépare une réponse , qui demandera " un certain temps " , compte tenu de mon expertise à la frappe quasi nul , et l'importance des textes de Renan tout au long du XIX èm siècle.

Ernest Renan fasciste ! Etonnant ! Révoltant !

Pour appuyer cette thèse de «  fascisme «  , deux chercheurs du CNRS , excusez du peu , dont le lien est indiqué précédemment par Rotko.

Je m’inscris en faut contre cette idée et les lecteurs de G.D.S voudront bien excuser ma naïve prétention !

Fort heureusement en étudiant d’un peu plus près leurs exposés , il s’agit de tout autre chose .

Mon texte en réponse est ainsi conçu :

(1) TAGUIEFF : un modernisme intéressant

(2) KOULOUGHLI : ne fait pas dans la dentelle

(3) EN REPONSE : extraits choisis par mes soins des écrits de Renan :
- Histoire des origines du Christianisme - 7 tomes - 13 èm édition de 1867
- Histoire du peuple Hébreu - 5 tomes édition 1891
- L’Avenir de la Science - Pensées de 1848 , publiées en 1890
- Averroès par Renan - publié en 1852 - avec une introduction de Ali Benmakhlouf

(1) Taguieff

Taguieff est un Sociologue Politique , Historien des idées Françaises, membre du cercle néo conservateur
«  Le cercle de l’Oratoire «  , c’est-à-dire opposé au relativisme culturel et à la contre culture de la nouvelle gauche des années 60.

Il parle de « racialisme « . Un mot que je découvre .

Il cite en exemple , entre autres , Gobineau , qui utilise un système hiérarchisant des groupes de populations.
Une élaboration strictement théorique, mi descriptives mi interprétative , qui ne préconise rien .

Il cite également Renan , qui pratique un antisémitisme savant.
Un antisémitisme non politique , strictement spéculatif, une sorte d’annexe de la théorie des races ……un antisémitisme d’école, il n’appelle à aucune persécution .

Le pur « racialisme «  ne débouche sur aucun programme politique de type raciste .

Il explique : «  Le concept de race devient illégitime, de façon de plus en plus nette, en réaction contre l’usage immodéré qu’en faisait les nazis.
Alors après la Seconde guerre Mondiale , la grande nouveauté , c’est que l’antiracisme est devenu la pensée dominante
Et puis dans les années 1960-1970 , se constitue la nouvelle génétique des populations , fondée sur la biologie moléculaire.
Les chercheurs , pour la plupart , abandonnent la catégorie de «  race « , qui n’a plus de sens , qui ne sert plus à rien.
C’est la fin de la pensée typologique.
La race est devenue aussi illégitime que le racisme.

Ouf ! Renan fait du racialisme, comme Monsieur Jourdain fait de la prose , sans le savoir !

Rien à voir donc avec les théories racistes , de politique raciste, qui professent le racisme .
Le Ku-Klux Klan aux Etats Unis est une organisation raciste , de même que la politique Nazie ou l’Apartheid.

( 2 ) Djamel Kouloughli

Chercheur au CNRS , pas d’autres informations trouvées sur internet ?

A propos de Renan , Sic «  Des textes qui tombent sous le coup des lois réprimant le délit de provocation à la discrimination, à la haine ou à la violence raciale « 

Rien de moins !

Sa biographie de Renan , études et vie professionnelle , est paradoxalement de très bonne facture.

Il se base beaucoup sur le discours inaugural de Renan au Collège de France , puis cherche dans tous les détails de son œuvre tel ou tel aspect de sa pensée qui permettront éventuellement de mieux voir les contradictions.

Donc pour résumer :

- L’antisémitisme de Renan a un fondement complexe. C’est un racisme ethnolinguistique
- Un antisémitisme hiérarchique , bien que Renan n’oppose pas en bloc une race supérieure
- L’antisémitisme de Renan permet des prédictions:
«  La civilisation assyrienne n’est pas l’œuvre des sémites  »

- Et enfin dernier aspect du fascisme de Renan ; critiquer explicitement Auguste Comte dans L’Avenir de la Science ( p 152 )
Sic Renan «  Il s’imagine que l’humanité a bien réellement traversé les trois états du fétichisme , du polythéisme , du romantisme , que les premiers hommes furent cannibales , comme les sauvages ……
Or cela est inadmissible. Les pères de la race sémitique eurent dès l’origine , une tendance secrète au monothéisme, les Vedas , ces chants incomparables donnent très réellement l’idée des premières aspirations de la race indo-germanique .
Chez ces races , la moralité date des premiers jours.
En un mot , Mr Comte n’entend rien aux sciences de l’humanité , parce qu’il n’est pas philologue. »

Et Kouloughli d’en conclure : «  Il est difficile de caractériser plus clairement les deux philosophies.
Mais c’est sans doute là que réside la différence radicale entre une théorie «  évolutionniste «  comme celle de Comte et une théorie «  raciste «  comme celle de Renan. « 

( Pour info Renan maitrisait le grec , l’hébreu, le latin , les langues chaldaïque , syriaques, l’araméen et
quelques autres. )

Bref , voilà qui est dit , je laisse à chacun l’analyse de ces propos .


( 3 ) En réponse :Extraits de quelques écrits de Renan

Histoire des origines du Christianisme ( contient environ 6500 pages )

Tome 1 : Vie de Jésus
Tome 2 : Les Apôtres
Tome 3 : Saint Paul
Tome 4 : L’Antéchrist
Tome 5 : Les Evangiles
Tome 6 : L’Église Chrétienne
Tome 7 : Marc Aurèle


Préface du tome 1

Pour me disculper en détail de toutes les accusations dont j’ai été l’objet , il m’eût fallu tripler ou quadrupler mon volume ; il m’eût fallu répéter des choses qui ont déjà été bien dites, même en français ; il eût fallu faire de la polémique religieuse , ce que je m’interdis absolument ; il eût fallu parler de moi, ce que je ne fais jamais; J’écris pour proposer mes idées à ceux qui cherchent la vérité.
Quand aux personnes qui ont besoin, dans l’intérêt de leur croyance , que je suis un ignorant , un esprit faux ou un homme de mauvaise foi, je n’ai pas la prétention de modifier leur avis.
Si cette opinion est nécessaire au repos de quelques personnes pieuses , je me ferais un véritable scrupule de les désabuser.

Introduction du tome 2

Je répéterai encore, en tête de ce livre, ce que j’ai dit au commencement de ma Vie de Jésus. Dans des histoires comme celles-ci , ou l’ensemble seul est certain , et ou presque tous les détails prêtent plus ou moins au doute, par suite du caractère l’légendaire des documents, l’hypothèse est indispensable.
Sur les époques dont nous ne savons rien, il n’y a pas d’hypothèse à faire.

Introduction du tome 3

Les quinze ou seize années dont ce volume comprend l’histoire religieuse sont , dans l’âge embryonnaire du christianisme , celles que nous connaissons le mieux.
Les actes, jusque là si légendaire, deviennent tout à coup assez solides ; les derniers chapitres , composés en partie de la relation d’un témoin oculaire, sont le seul récit complètement historique que nous ayons sur les premiers temps du christianisme.
Enfin , par un privilège bien rare en un pareil sujet, ces années nous offrent des documents datés, d’une authenticité absolue, une série de lettres dont les plus importantes résistent à toutes les épreuves de la critique, et n’ont jamais subi d’interpolation.

Introduction du tome 4

Après les trois ou quatre ans de la vie publique de Jésus, la période que le présent volume embrasse fut la plus extraordinaire de tout le développement du christianisme.
On y verra, par un jeu étrange de ce grand artiste inconscient qui semble présider aux caprices apparents de l’histoire, Jésus et Néron, le Christ et l’Antéchrist opposés , affrontés, si j’ose le dire, comme le ciel et l’enfer.

Fin du tome 7

Pour être strictement logique, j’aurais dû commencer une Histoire du christianisme par une histoire du peuple juif. Le christianisme commence au VIII ème siècle avant J.C. , au moment où les grands prophètes, s’emparant du peuple d’Israël, en font le temple de Dieu, chargé d’inaugurer dans le monde le culte pur …..
Le catholicisme continue à s’enfoncer , avec une espèce de rage désespérée, dans sa foi au miracle.
Le protestantisme orthodoxe reste immobile.
Pendant ce temps, le rationalisme populaire, conséquence inévitable des progrès de l’instruction publique et des institutions démocratiques , rend les temples déserts, multiplie les mariages et les funérailles purement civils……….

Ce qui est hors de doute, quel que soit l’avenir religieux de l’humanité , c’est que la place de Jésus y sera immense ……

Tous les extraits ci-dessus ont pour but unique de donner un aperçu du ton de Renan. FASCISTE ?


Histoire du Peuple D’Israël ( 5 tomes , environ 2500 pages )

Préface du tome 1

«  Du moment qu’on accorde que toutes les Eglises , sans se valoir , sont une affaire de tradition , non de vérité absolue , il n’y a pas de raison pour se diviser sur ce qui n’est qu’un fait historique matériel

Les interminables polémiques auxquelles ont donné lieu les luttes du catholicisme , du protestantisme , du judaïsme , ont perdu toute leur utilité , en dehors du mouvement historique qu‘elles ont provoqué.
Cet intérêt historique , du moins reste entier. La ruine de la théologie , n’entraine pas la ruine de l’histoire de la théologie. Le progrès de la raison n’a été funeste qu’aux faux dieux.

Comme pour la vie de Jésus , je réclame pour le présent volume , consacré à des temps fort obscurs , un peu de l’indulgence qu’on a coutume d’accorder aux voyants , et dont les voyants ont besoin.
Même , quand j’aurais mal conjecturé sur quelques points , je suis sûr d’avoir bien compris dans son ensemble l’œuvre unique que le Souffle de Dieu , c’est-à-dire l’âme du monde , a réalisé à travers Israël

Préface du tome 2.

«  Le judaïsme , comme toutes les religions , a commencé , et il a mis à peu près quatre cents ans à se constituer.

J’essayerai de montrer comment s’accomplit cette œuvre d’organisation , qui fut achevé environ 450 ans avant Jésus Christ. Le Judaïsme dès lors résume tout le travail religieux de l’humanité , puisque le christianisme et l’islamisme n’en sont que des branches latérales.

Préface du tome 3

« On m’a reproché d’avoir trop souvent , dans le précédent volume , fait des rapprochements entre les antiques événements que je raconte et les mouvements des temps modernes.
Ce n’est pas ma faute si , dans le présent volume , j’ai été encore amené à blesser , en ce point , la susceptibilité des rhéteurs.
L’histoire du judaïsme ancien est l’exemple où l’on voit le mieux l’opposition des questions politiques et des questions sociales. Les penseurs d’Israël sont les premiers qui se révoltèrent contre l’injustice du monde , qui refusèrent de subir les inégalités, les abus , les privilèges sans lesquels il n’y a ni armée ni société forte.
Ils compromirent l’existence de leur petite nationalité , mais fondèrent l’édifice religieux qui , sous le nom de judaïsme, de christianisme , d’islamisme , a servi d’abri à l’humanité jusqu’à ce jour.
Il y a là une leçon que les peuples modernes ne sauraient assez méditer.
Les nations qui se livreront aux questions sociales périront ; mais si l’avenir appartient à de pareilles questions , il sera beau d’être mort pour la cause destinée à triompher . « 

Conclusion du tome 5 et dernier .

«  Le judaïsme et le christianisme représentent dans l’antiquité ce qu’est le socialisme dans les temps modernes.
Le socialisme ne l’emportera pas définitivement ; la liberté , avec ses conséquences , restera la loi du monde ; mais la liberté de chacun s’achètera par de fortes concession faîtes au dépend de tous ; les questions sociales ne seront pas supprimées ; elles prendront de plus en plus le pas sur les questions politiques nationales.
Israël ne sera vaincu que si la force militaire s’empare encore une fois du monde , y fonde de nouveau le servage , le travail forcé , la féodalité.
Cela n’est guère probable. Après des siècles de luttes entretenues par les rivalités nationales , l’humanité s’organisera pacifiquement ; la somme de mal sera fort diminuée ; sauf de très rares exceptions , tout être sera content d’exister. Avec d’inévitables réserves , le programme juif sera accompli ; sans ciel compensateur, la justice existera réellement sur la terre. « 

Le 24 Octobre 1891.

Tous les extraits ci dessus pour donner un aperçu du ton générale de Renan . FASCISTE ?

L’Avenir de la science - Pensées de 1848

Préface écrite en 1890

L’année 1848 fit sur moi une impression extrêmement vive.
Je n’avais jamais réfléchi jusque là aux problèmes socialistes.
Un mémoire sue l’Etude du grec au moyen âge , que j’avais commencé pour répondre à une question de l’Académie des inscriptions et belles lettres , absorbait toutes mes pensées ….

Une sorte de vent tiède détendit ma rigueur ; presque toutes mes illusions de 1848 tombèrent, comme impossible. Je vis les fatales nécessités de la société humaine ; je me résignai à un état de la création où beaucoup de sert de condition à un peu de bien …..

Mes idées, trop entières pour la conversation , étaient encore bien moins faites pour une rédaction suivie.
L’Allemagne, qui avait été depuis quelques années ma maitresse, m’avait trop formé à son image , dans un genre oû elle n’excelle pas, im Büchermachen. Je sentis que le public français trouverait tout cela d’une insupportable gaucherie.

Pour rèpondre à Kouloughli et la citation de la fameuse page 151 , il en a oublié beaucoup du texte !

«  En cela, M. Comte est plus influencé qu’il ne pense par la vieille théorie historique des Quatre Empires, qui se trouve en germe dans le livre apocryphe de Daniel (71), et qui depuis Bossuet a eu le privilège de former la base de l’enseignement catholique . Il s’imagine que l’humanité a bien réellement traversé les trois états du fétichisme ……….

………….et on peut lire plus loin ……

M. Proudhon, bien qu’ouvert à toute idée, grâce à l’extreme souplesse de son esprit, et capable de comprendre tour à tour les aspects les plus divers des choses, ne me semble pas non plus par moment avoir conçu la science d’une manière assez large. Nul n’a mieux compris que lui que la science seule est désormais possible ; mais sa science n’est ni poétique ni religieuse ; elle est trop exclusivement abstraite et logique …….

FASCISTE RENAN ?


Averroès d’Ernest Renan publié en 1852

Je cite uniquement la préface d’introduction à ce livre , écrite en 2009 par Ali Benmaklouf

Ernest Renan participe à ce mouvement du XIX siècle qui entend développer la méthode historique contre la méthode dogmatique ….
Pour Renan la formule fuse, lapidaire et sans appel :

«  Je suis le premier à reconnaitre que nous n’avons rien ou presque rien à apprendre ni d’Averroès , ni des Arabes , ni du Moyen Age « 

Benmaklouf poursuit : il nous appartient de faire un travail de déconstruction pour dissocier Avérroes de la légende à laquelle il a donné lieu, malgré lui. Les travaux depuis une cinquantaine d’années permettent aujourd’hui de lire Averroès tout autrement que Renan, mais en même temps, il importe de reconnaitre que la marginalisation de la philosophie arabe dans le cursus philosophique des pays occidentaux a des racines lointaines qui remontent en grande partie à ce mouvement de pensée auquel est associé le nom de Renan.

Quel Est-ce mouvement ? Renan n’hésite pas à enrôler Averroès dans un combat de la raison contre le fanatisme et d’indiquer que l’histoire des pays musulmans a consacré le triomphe du fanatisme religieux sur les lumières de la raison.

Averroès aurait perdu son combat contre les théologiens et son influence se serait affaiblie pour ne pas dire annulée au moment de sa
mort : «  Quand Averroès mourut en 1198, la philosophie arabe perdit en lui son dernier représentant, et le triomphe du Coran sur la libre pensée fut assuré pour au moins six cent ans « 

Cette interprétation …… ne fait pas justice à l’effort constant du philosophe cordouan de justifier la pratique philosophique à partir du Coran lui-même……….

Ali Benmakhlouf n’est pas chercheur au C.N.R.S, mais , Agrégé de philosophie , professeur des universités à Nice Sophia Antipolis. Il est aussi membre de l’Institut international de philosophie et à notamment publié «  Averroès «  ( Belles Lettres 2003 )

Il ne traite pas Renan de FASCISTE !

tu t'es donné du mal, mais les pretextes sont bons pour étudier les ecrivains qu'on aime, quitte à les defendre parfois.

moi ce qui m'interesserait, ce serait le folio de 332 p.


le reste, moins, car les notions ont evolué : la vie de Jesus était certes un bon début, je crois que des ouvrages plus récents feront l'affaire.

je mettrai sans doute mon nez dans taguieff qui traite du multiculturalisme. Le livre que j'ai pris (charles Taylor) concerne surtout l'amérique du nord, et le cas particulier du Canada vs Quebec ou inversement.

Taguieff me parait être un esprit intelligent , bien que politologue !

Souvenirs d'enfance de Renan est également intéressant pour qui aime l'histoire de la Bretagne et plus particulièrement des Côtes D'Armor.

Quand à la vie de Jésus , je ne suis pas sûr qu'il y ait mieux de nos jours .