Wassyla Tamzali, lettre d'Alger

Wassyla Tamzali
Une femme en colère : lettre d'Alger aux Européens désabusés
Gallimard - novembre 2009

Une feministe algérienne s'étonne que plusieurs de ses amies françaises en viennent à s'opposer à une loi contre la burka,

Citation :

Elle regrette avec amertume les positions de certaines féministes historiques qui se sont prononcées contre la loi pour l’interdiction du voile à l’école - un renoncement à ses yeux, qui ne s’explique que par le succès des discours culturalistes, portés par la vague du post-colonial.

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Le Monde N° 20 donne la parole aux femmes partisanes du Niqab. elles se répartissent selon la sociologue Agnes de Feo en 3 catégories :

- des jeunes femmes non mariées entre 19 et 24 ans, études supérieures, qui montrent leur bonne reputation et leur zèle religieux.

- des trentenaires soucieuses de racheter publiquement un passé"peu glorieux au regard de la morale publique";

- des femmes plus âgées qui ont décidé de " consacrer leur vie à la religion [...] et de preserver leur féminité".

En contrepoint, Wassyla Tamzali rappelle le combat des femmes qui "se sont battues pour se dévoiler", remarque l'existence de courants marginaux et de pratiques sectaires. Pour elle, l'interdiction de la burqa relève de la loi et des magistrats :

C'est une pratique inadmissible au XXe siècle, que nous refusons même en afghanistan,

écrit-elle : en quoi elle rejoint Elisabeth Badinter et Nathalie Heinich, très appréciées sur GDS*, qui ont étudié la condition des femmes et militent pour leur émancipation.

couverture et quatrième de couverture du dernier livre de Wassyla Tamzali, Burqa aux éditions chèvre-feuille-étoilée

Mes félicitations à cette écrivaine; mais le combat de la femme se résout-il seulement à une question de port de voile ou non? Le combat de la femme est multiforme; d'abord c'est elle qui fait une bonne ou médiocre société en élevant dans la droiture les hommes et les femmes de demain; combien existe-t-il de femes analphabètes, combien crèvent-elles de faim, combien ne trouvent-elles point d'assistanat aux soins, les combien sont nombreux;
alors à celles qui combattent pour émanciper la femme, nous faisons cause commune avec elles pour donner de cette merveilleuse créature qu'est la femme une majoration d'humanisme, car qui est plus sensible que la femme;

Bien sûr que les problèmes sont multiples,
mais à qui fera-t-on avaler qu'une femme améliorera son statut social et privé en se retranchant derrière un voile qui l'isole et lui interdit de communiquer socialement ?

ce port du voile nous fait retourner à l'obscurantisme (ce n'est pas une plaisanterie douteuse). Les dérives de cette religion implique des pratiques moyenâgeuses contre lesquelles je m'insurge. Elle est tout le contraire d'une ouverture sur le monde, le signe que les hommes qui le prônent n'ont pas la faculté de regarder une femme autrement que "physiquement" s'apparentant ainsi à des animaux qui sont incapables de regarder une femelle sans convoitise. Quand aux femmes qui entrent volontairement dans leur jeu........