Hanif Kureishi (Angleterre- Pakistan)

Le Bouddha de banlieue , chez Christian Bourgois



Un article sur Hanif Kureishi dans le monde des livres de ce vendredi

Citation :

De cette ville-monde (Londres), il est lui-même le produit brillant et torturé. Né à Bromley (Kent) en 1954, d'une mère anglaise et d'un père pakistanais réfugié en Angleterre après la partition de l'Inde et du Pakistan, Kureishi a longtemps été obsédé par la question de l'identité. Trop anglais pour les Pakistanais, trop pakistanais pour les Anglais : c'est dans cet entre-deux inconfortable qu'a germé son oeuvre. " J'entendais les Anglais parler des "Pakis", je redoutais d'être assimilé à ces étrangers que personne n'aimait... ", écrit-il dans Le Bouddha de banlieue, son premier roman paru en 1990 et salué par Salman Rushdie.

......

Citation :

Nul hasard donc si le personnage principal de son dernier roman "Quelque chose à te dire", Jamal Kahn, est un psychanalyste. " Son fonds de commerce, ce sont nos secrets, dit Kureishi. Pourquoi plaisir et châtiment sont-ils aussi étroitement liés ? Comment nos corps parlent-ils ? Pourquoi se rend-on malade ? Pourquoi veut-on échouer ? Pourquoi le plaisir est-il si dur à supporter ? " Une autre manière de se demander qui l'on est.

Bonne introduction de Katie ;

moi je me rejouis d'avoir choisi black Album puisqu'il est question d'un film.

Entre le psychanalyste de quelque chose à te dire et le romancier, il y a certainement des passerelles puisque tous deux inventorient les secrets et qu'ils ont choisi pour vivre le quartier de Shepherd's Bush à Londres, le plus cosmopolite.

A mon tour de pinailler : Kureishi est né dans le Kent (Angleterre) d'un père pakistanais qui a fui son pays au moment de la partition de l'Inde et d'une mère anglaise, et qui a fait toute sa carrière au Royaume Uni et a toujours vécu dans une banlieue londonienne colorée mais en territoire british ... alors même s'il a toujours en arrière pensée l'immigration, la rencontre des deux cultures ... est-il anglais ou pakistanais ?
Autrement dit : doit il être rangé là ou ailleurs ?

Moi je dirais comme toi,

il écrit en anglais et parle des pakistanais en Angleterre, dans une ville monde, donc, sauf contre-ordre, nestor le mettrait en Litterature anglaise, hein ?

Trés bonne remarque Bernique : et effectivement il trouverait mieux sa place en littérature anglaise.
Nestor va se faire un plaisir de le faire "voyager"

je commence Black label et j'ai trouvé une sorte d'autobiographie de Kureihi, Contre son coeur chez Bourgois, paru aussi en 10/18.

voici le mot de l'editeur

Citation :

À l'origine de ces mémoires: la découverte par Hanif Kureishi d'un manuscrit abandonné qui raconte l'enfance de son père à Bombay alors que le monde s'effondre et que l'Inde se sépare en deux selon des lignes religieuses. La dissolution de l'Empire britannique, les conflits religieux, l'exil, la quête d'identité de ces familles au destin partagé entre trois terres et trois cultures.

Spoiler:

rotko a écrit:

je commence Black label

je voulais dire black album ! l'autre c'est du ouisqui

rotko a écrit:

je voulais dire black album ! l'autre c'est du ouisqui

ceci peut expliquer cela

J'ai fini hier soir Le bouddha de banlieue.
Je mettrai mon avis à la fin du mois !

Brume a écrit:

Je mettrai mon avis à la fin du mois !

idem

J'ai lu Le bouddha de banlieue que Bernique a gentiment fait voyager.
Eh bien, impossible de me coller dans l'histoire. Je me suis obligée à continuer un peu ma lecture : il faut parfois un moment pour s'imprégner de l'ambiance d'un livre. Mais rien à faire , et j'ai donc abandonné.

Hanif Kureishi est un auteur anglais, d'origine indienne par son père, que je ne connaissais pas même si j'avais entendu parler de lui lors de la sortie du film My beautiful laundrette dont il est le scénariste.
Le bouddha de banlieue est un roman largement autobiographique qui raconte les tribulations londoniennes de Karim, né d'un père indien et d'une mère anglaise, des années 70 à 80.
Karim se cherche et déambule dans Londres et sa banlieue, entre les séances mystiques organisées par son père pour des occidentaux en mal de spiritualité, sa cousine Jamila fille d'un épicier irrascible qui causera sa propre perte, et ses premières représentations sur les planches d'un théâtre.
C'est un roman très drôle, au langage parfois cru mais jamais déplaisant. Les portraits des différents protagonistes sont croqués avec justesse mais aussi avec beaucoup d'humour. On sent vraiment le souffle des années 70, sa liberté de moeurs et l'ensemble des possibles qui s'offrait aux gens de l'époque.
La deuxième partie, celle dans laquelle Karim s'installe à Londres pour y jouer dans une troupe de théâtre est plus laborieuse et nombriliste.
Mais je garde tout de même une très bonne impression de ce roman, et cette lecture m'a d'ailleurs donné envie de me plonger dans un autre roman de Kureishi : Black Album.

Brume a écrit:

cette lecture m'a d'ailleurs donné envie de me plonger dans un autre roman de Kureishi : Black Album.

Au début Black album peut désorienter puisque, comme le jeune Pakistanais, protagoniste de l’histoire entrant à l’université, on ne trouve pas tout de suite la route. Puis le récit accroche avecit ses nouvelles fréquentations, et une intrigue sentimentale qui le déniaise sexuellement, socialement, et intellectuellement.

Ses nouveaux amis, Pakistanais comme lui, l’embrigadent dans des actions de plus en plus violentes, jusqu' au point culminant de cette histoire, une sorte d’affaire Salman Rushdie.

C’est l’exploration d’une communauté, avec ce qui cimente sa cohésion, - et ses entreprises hasardeuses.

On voit clairement dans ce récit un monde marginal, et les dangers du communautarisme où les éléments les plus virulents prennent le pouvoir.

L’initiation du « héros » se fait dans l’inquiétude et la douleur : il ne sait pas toujours quel parti prendre.

Citation :

« la stupidité de cette manifestation l’horrifiait. Comme ils étaient étroits d’esprit, dénués d’intelligence, comme il se sentait… gêné par tout cela. Mais était-il meilleur qu’eux parce qu’il n’avait pas leur ferveur, parce qu’il essayait de filer en douce ? Non, il était pire, en étant tiède. »

et as tu aimé ?

katie a écrit:

et as-tu aimé ?

j'y viens :-)

oui j'ai bien apprécié ce roman qui fait parler des fondamentalistes et où le personnage principal n'est pas dupe de leurs discours, dont voici un extrait :

Citation :

Ces natures corrompues, dépourvues de respect, qui se vautrent dans leurs propres miasmes, doivent être mises en cage comme si elles étaient de dangereux carnivores. Voulons-nous davantage de lions sauvages et de violeurs en liberté dans nos rues ,

« réconfort et apaisement de la religion. Si nous ne pouvons pas prendre les convictions de millions de personnes au sérieux, où en sommes-nous ? Nous ne croyons en rien ! Nous sommes des animaux vivant dans un cloaque, pas des humains dans une société libérale !

 

Face à eux la doyenne d el'université se sent dans ses petits souliers, car s'opposer aux menées des extremistes risquerait comme souvent d'être mal perçu.

Citation :

« La doyenne de la fac allait devoir punir les brûleurs de livres, mais Shahid doutait qu’elle prenne des mesures ultérieures de peur d’exacerber la situation. Cela faisait longtemps qu’elle se méfiait du groupe de Riaz mais, craignant d’être accusée de racisme, elle leur avait procuré une salle d praires et par ailleurs les évitait, même quand leurs affiches étaient d’une virulence enflammée »

Black album

La fin du roman m'a donc bien plu et l'impresssion d'ensemble du livre est très favorable ce qui n'empêche pas de de faire quelques remarques.

- Une mauvaise traduction qui engendre des obscurités, des tournures maladroites et des coquilles inadmissibles (confusion de de "c'est" et "sait" par exemple).

- une drôle d'universitaire anglaise : je ne sais pas quand elle étudie, mais avec sa frequentation des mauvais lieux, il doit lui rester peu de temps .

- En revanche sa pédagogie n'est pas directive : elle cerne assez vite les centres d'intérêt de ses étudiants et supervise leurs recherches dans ces domaines personnels.

- Ferme sur les principes (à la différence de la doyenne de l'université), elle s'oppose franchement aux intégristes et à leurs menées anti-culturelles.

L'histoire se lit donc bien et répond à des problématiques actuelles sur le communautarisme, les ghettos, et l'attitude à adopter devant le fondamentalisme.

Le bouddha de banlieue
Je n'ai pris aucune note en lisant ce livre, j'ai toujours remis à plus tard au fil de ma lecture.... et comme Katie j'ai failli le lâcher ... je me suis un peu forcée (lecture commune ) à continuer à partir de la deuxième partie (Karim est à Londres) et la fin ne m'a laissé aucun souvenir

Dans l'ensemble j'ai aimé la confrontation culturelle et entre générations... J'attendais plus de la relation père-fils qui s'amenuise au fur et à mesure...
J'ai déploré le côté fouillis du roman .... mais heureusement l'humour fait passer beaucoup d'insuffisance !

Je pense que je suis trop extérieure au sujet pour l'apprécier vraiment et j'ai certainement du louper beaucoup de choses....

mona a écrit:

J'ai déploré le côté fouillis du roman .... mais heureusement l'humour fait passer beaucoup d'insuffisance !

Dans Black album le début est hésitant, un peu comme le héros hésitant entre plusieurs milieux et intégrè à aucun. La suite trouve bien sa voie. J'ai donc bien aimé le livre.

Peu d'humour dans black Album, mais des scènes érotiques nombreuses, peut-être faciles. Le titre est dû à un album du chanteur Prince, ce qui evoque peut-être quelque chose pour vous ?

pourquoi ce titre le bouddha de banlieue ?

rotko a écrit:

pourquoi ce titre le bouddha de banlieue ?

Parce que le père de Karim, banlieusard, "enseigne" le bouddhisme grâce à Eva qui organise les "réunions" chez elle invitant la jet set de Londres.... et introduit ainsi Karim, simple pakistanais de banlieue, dans le milieu du théatre.
C'est la vague hippie des années 70 avec la libéralisation des moeurs, l'ouverture aux autres religions et de la culture à tous ...

En fait le roman aborde beaucoup de sujets sociologiques qui sont trop effleurés à mon goût, les personnages, hauts en couleurs, évoluent toujours sous le regard de Karim, ce qui m'a lassée à la longue...

Presque fini Le bouddha de banlieue , j'ai adoré cette histoire, il me reste quelques pages, j'ai eu peur d'être déçue par la deuxième partie mais non, c'est un ton un peu différent mais on suit toujours Karim.
J'allais dire qu'il plairait à Brume, je vois qu'elle l'a lu et Mouton'S, peut-être aussi Syl et Tchipette.
J'ai hâte d'avoir l'opinion de Bernique sur ce !

J'ai pris pas mal de notes, d'abord ce livre est plein d'humour, le ton de l'auteur et donc de Karim, narrateur, me plaît, cru pas vulgaire et l'époque me parle, à peu près la mienne et puis l'immersion dans Londres me plaît.
On y voit une critique de l'époque mais avec empathie, les engouements et les défauts, beaucoup de rêves, des désillusions mais au moins il y avait des rêves.

L'auteur a un sens aigu de ses personnages, un beau regard sur les différents protagonistes. Karim est le narrateur mais à travers ses sentiments, il y a de beaux portraits et puis la musique toujours présente.
Un film tiré de ce livre serait intéressant.

avec un peu de retard, mon impression sur le bouddha de banlieue que j'ai vraiment beaucoup aimé tant il est impertinent et incorrect sans être vulgaire. Karim a un regard si décalé, (car il est entre deux peuples, deux mode de vie)... mais tellement juste sur les gens qui l'entourent, la société.
Mention spéciale pour l'épisode de "l'assassin au vibromassseur" qui m'a fait éclater de rire .
il n'empêche qu'il y a de la tendresse dans ces lignes.
A chaque personnage, son caractère : le père qui plane, la maman très ancrée dans la vie quotidienne, djemila la femme libérée au prise avec la tradition et sa famille, son époux si pathétique mais attachant...
Sinon, c'est vrai que le récit semble partir dans tous les sens, mais cela illustre bien les années 70, non ?
Moi j'avais vraiment l'impression de cotoyer tout ce petit monde.

Je me manifeste un peu tard pour la lecture de septembre.

J'ai finalement lu deux autres titres de Kureishi : Le don de Gabriel qui est un peu la version soft du Bouddha de banlieue, un roman au ton un peu naïf, qu'on pourrait destiner à un public ado, et très agréable à lire, où il est question d'un lycéen qui découvre son don pour le dessin tandis que ses parents, ex babas cool, eux-mêmes artistes un peu ratés, remettent leur vie de couple en question.

Et puis Intimité, un court roman sous forme d'un monologue intérieur que j'ai adoré. L'histoire en deux mots : le narrateur réfléchit à sa vie, à l'amour, au bonheur, etc. pendant la dernière nuit qu'il passe en famille décidé à quitter sa femme le lendemain matin. Un roman très sombre, très pessimiste et pourtant enthousiasmant.

Certains d'entre vous auraient-ils lu le dernier Kureishi qui vient de sortir ?

Bulle d'encre a écrit:

Certains d'entre vous auraient-ils lu le dernier Kureishi qui vient de sortir ?

S'agirait-il de Contre son coeur chez Bourgois, paru aussi en 10/18, qui a des résonances nettement autobiographiques ?

Je dirais plutôt "Quelque chose à te dire" de Hanif Kureishi.

la-petite-normande a écrit:

Sinon, c'est vrai que le récit semble partir dans tous les sens, mais cela illustre bien les années 70, non ?
Moi j'avais vraiment l'impression de cotoyer tout ce petit monde.

Oui moi aussi, et puis j'ai bien accroché sur chaque personnalité, il y l'histoire sur fond d'année 70 qui m'a plu, mais aussi le regard sur les différentes ségrégations dues aux origines mais aussi sociales, on le voit lorsqu'ils quittent la banlieue pour Londres, je ne sais plus si Syl l'a lu, il devrait lui plaire.

Je cherche le côté fouillis dont vous parlez, je ne l'ai pas ressenti, je trouve que Karim racontant, il nous ouvre un chemin assez simple. On ne repart pas dans le passé etc mais c'est peut-être autre chose le fouillis ..., l'écriture n'est pas confuse ... si ?

Il y a un humour dans ce livre que j'ai adoré, c'est piquant, noir parfois mais toujours avec un brin d'affection et de dérision.

Par exemple lorsqu’Eva invite la bonne société de Londres, son compagnon, le père de Karim, continue ses discours philosophiques.

Citation :

"Au nom du ciel, ne peux-tu pas en finir avec ces foutus discours mystiques – nous ne somme plus à Beckenham maintenant. Nous avons des gens brillants, intelligents, qui exigent des preuves, des certitudes, des faits, non des mirages !"
[...]
"Eva, ne comprendrais-tu pas une chose aussi simple ? Ils doivent renoncer à leur rationalité, à leurs ruminations interminables, à leur angoisse à propos de tout. Ils ont la manie de tout contrôler ! C’est seulement lorsque nous laissons couler la vie, que nous permettons à notre sagesse innée de s’épanouir, que nous vivons vraiment !"
[...]
"Puis une discussion passionnée éclata sur l’importance de l’intuition dans les découvertes essentielles de la science."
La soirée étincelait.

Le bouddha de banlieue p 223