Gao Xingjian - [Chine]

Gao Xingjian « la montagne de l’âme », Points Seuil,

traduction Noël Dutrait, Liliane Dutrait

J’ai hésité devant le gros volume de 600 pages, et, comme c’est un prix nobel, j’ai commencé la lecture :

Citation :

« tu as besoin d’entretenir en toi une grande nostalgie du pays natal, tu voudrais qu’il te procure un peu de réconfort, pour que tu puisses retourner a l’époque de ton enfance et retrouver tes souvenirs perdus »

Voilà donc le début de cet itinéraire où un écrivain, qui se pense s’être écarté de la vie, part à la recherche de la chine traditionnelle. Des scènes variées se juxtaposent, esquissées, puis qui se précisent d’un passage à l’autre, en sautant un intervalle. Histoires de la maladie de l’auteur, puis de la rémission, histoire de la jeune femme emmenée par les bandits, et qui finit par épouser le chef…

Une fois c’est le « je », peut être l’écrivain qui raconte à la première personne, la fois suivante, c’est le « tu », peut-être la compagne de voyage du narrateur qui s’adresse à lui, une femme qu’il veut séduire, qu’il séduit, à qui il raconte des histoires, et qui dévoile pour lui progressivement son passé +/- masqué.

Cette découverte de la personne accompagne la découverte du pays, lui-même conçu comme un être vivant avec des faits objectifs, et des légendes comme des fantasmes…

Je ne vois pas trop où veut en venir ce récit, pourtant agréable à lire. Par moments, je me dis que je rate l’essentiel, surtout quand une note en bas de page précise qu’on joue de l’homophonie entre « rocher de l’âme » et « exactitude ». Il y aurait donc une portée symbolique ? et moi qui ne vois rien.. je suis déçu de moi, j’ai l’impression d’être passé à côté.. j’abandonne au milieu du livre, comme qui n’aurait pas su traverser le fleuve et qui en a honte…

Peut-être lire ses peintures pour passer le fleuve ? en tout cas sans honte jamais...

J'ai depuis peu un livre de ses encres et beaucoup de celles-ci m'emportent.. peut-être pas de l'autre côté du fleuve mais elles me donnent envie de lire les mots par curiosité.

Ou alors je resterai sur les encres qui me parlent peut-être plus que ses mots, me voilà hésitante. A suivre ...

La peinture vient de l'endroit où les mots ne peuvent plus s'exprimer"
Gao Xingjian

ah ! voila une piste à suivre ! merci de l'indiquer, et bienvenue à toi ! il est vrai que si on a l'impression de passer à côté d'une oeuvre, on peut y revenir, mais on a besoin d'une autre angle d'attaque et ....d'un encouragement !

Le discours de Goa Xingjian lorsqu'on lui a remis le Prix Nobel de Litterature pour "La Montagne de l'âme" (7 décembre 2000)
Passionnant! Je vous le recommande.
http://www.svenskaakademien.se/litiuminformation/site/page.asp?Page=1&IncPage=740&Destination=5

Je viens de le lire en livre dans une édition (l'Aube Poche) où ce discours est suivi d'une suite d'entretiens entre Gao Xingjian et Denis Bourgeois: ces entretiens sont regroupés sous le titre "Au plus près du réel".

La montagne de l'âme est un très beau livre, sans doute à mon sens l'un des plus grands chefs d'oeuvre de la littérature contemporaine...
A lui seul, de toute l'oeuvre de son auteur, il justifie l'attribution du prix nobel... Je l'ai lu en été 2004.
Un très beau livre, surprenant, où l'on se laisse aller, ou plutôt conduire à travers paysages, lieux, légendes, personnages, où l'imaginaire et le réel semblent n'avoir plus de frontières précises...
Pas vraiment de trame ni d'intrigue ni de suite "organisée", mais du vécu, du ressenti, de l'esprimé, de la confidence, de la douceur, de la liberté, du pensé, et des personnages émouvants... Et ce tutoiement, comme si l'auteur s'adressait lui même à son lecteur par l'intermédiare de son personnage...
Ce qui m'a interpellé dans cette oeuvre "monumentale" et, dirais-je, presque "sculpturale", c'est ce "dédale" de galeries en pleine nature où l'on se laisse emporter comme sur des voies d'eau aux rives féériques, comme dans un "Asiatique marais Poitevin" d'une grande et profonde dimension.
Un livre à lire et relire...
Là, on est loin du "sens commun", et l'on s'y laisse suggérer l'existence d'un "passage"... Non pas vers un monde meilleur, un hypothétique "différent"... Mais vers ce monde qui est sans doute en nous, tout simplement, et que nous devons apprendre à reconnaître, à redécouvrir et qui a toujours existé, qu'aucun "pouvoir en place et en force" ne peut rayer de la carte...

yugcib a écrit:

Là, on est loin du "sens commun", et l'on s'y laisse suggérer l'existence d'un "passage"... Non pas vers un monde meilleur, un hypothétique "différent"... Mais vers ce monde qui est sans doute en nous, tout simplement, et que nous devons apprendre à reconnaître, à redécouvrir et qui a toujours existé, qu'aucun "pouvoir en place et en force" ne peut rayer de la carte...

C'est très tentant... et la façon dont tu en parles Yugcib me donne envie de suivre

Citation :

ce "dédale" de galeries en pleine nature où l'on se laisse emporter comme sur des voies d'eau aux rives féériques

Citation :

Pas vraiment de trame ni d'intrigue ni de suite "organisée", mais du vécu, du ressenti, de l'esprimé, de la confidence, de la douceur, de la liberté, du pensé, et des personnages émouvants...

Beaucoup de choses pour me plaire ! Merci

Gao Xinjian la montagne de l’âme

Je ne vois pas trop où veut en venir ce récit, pourtant agréable à lire. Par moments, je me dis que je rate l’essentiel, surtout quand une note en bas de page précise qu’on joue de l’homophonie entre « rocher de l’âme » et « exactitude ». Il y aurait donc une portée symbolique ? et moi qui ne vois rien.. je suis déçu de moi, j’ai l’impression d’être passé à côté..

j’abandonne au milieu du livre, comme qui n’aurait pas su traverser le fleuve et qui en a honte…

j'avoue donc tout ! pour me racheter, je vous envoie vers Ce SITE
qui propose des extraits intéressants

Citation :

La vérité n'existe que dans l'expérience de chacun, et même dans ce cas, dès qu'elle est rapportée, elle devient histoire. Il est impossible de démontrer la vérité des faits et il ne faut pas le faire. Laissons les habiles dialecticiens débattre sur la vérité de la vie. Ce qui est important, c'est la vie elle-même. Ce qui est réel, c'est que je suis assis à côté de ce feu dans cette pièce noircie par la fumée de l'huile, que je vois ces flammes dansant dans ses yeux, ce qui est vrai, c'est moi-même, c'est la sensation fugitive que je viens d'éprouver, impossible à transmettre à autrui. Dehors, le brouillard est tombé, les montagnes sombres se sont estompées, le son de la rivière rapide résonne en toi et cela suffit.

Il ya aussi des images comme vous les aimez ! je n'en mets qu'une car Nestor a bien precisé qu'il ne fallait pas abuser des illustrations.



les autres, maintenant que je vous ai mis en appetit,

vous les trouverez ici

Au bord de la vie

Pièce de Gao Xingjian
Montée par Marcos Malavia
Avec Marcos Malavia , Assiata Camara , Muriel Roland

Cette pièce est à la fois une tragédie et une farce. La pureté de sa forme réside dans la narration. La pièce ne cherche pas un regard naturaliste mais parvient au spectateur par la précision du jeu et de la voix de l'actrice qui scande le texte toujours à la troisième personne. Elle retrace le face à face d'une femme avec son couple au bord d'une vie qui finit. Son compagnon, ainsi que le demande l'auteur, est un clown. Comme une ombre intérieure, il partage avec elle le plateau et son parcours, apportant la nuance burlesque évoquée dans le texte.
Au bord de la vie est la première œuvre écrite en français, en 1993, par Gao Xingjian. L’auteur aborde ici les relations d’aujourd’hui entre les hommes et les femmes en s’inspirant d’une tradition millénaire chinoise qu’il connaît bien (popularisée en Occident par l’Opéra de Pékin), art qui mêle étroitement au verbe le théâtre gestuel, l’art clownesque et la musique. Cette expérience de métissage est une des forces de l’immense artiste qu’est Gao, qui opère des croisements continuels entre diverses formes (littérature et art plastique), modernité et tradition, occident et orient.

A 19 h 30, en prologue au chantier de création, rencontre avec GAO XINGJIAN animée
par Jean-Pierre Han.

- Source : Théâtre online

Comme on parle de littérature, j'ai pensé à ce livre mais je ne le connais pas, je transmets donc seulement sans avis...

Le Témoignage de la littérature de Gao Xingjian - Editions Seuil

Editeur :
La littérature ne peut être que la voix d’un individu, le résultat de sa propre vision du monde, de son sentiment de l’existence. La littérature renaît du combat de l’homme pour survivre à l’histoire des masses. L’auteur est un spectateur sceptique et lucide sans prétention de pouvoir expliquer le monde. Mais il rencontre la liberté dans l’écriture, par l’écriture.

Et c’est seulement lorsque les sentiments de l’écrivain nourrissent une œuvre que ces sentiments résistent aux ravages du temps. Telle est l’ambition de l’œuvre plutôt que de l’auteur : une œuvre qui perdure est une réponse puissante de l’écrivain au temps et à la société ; aussi longtemps qu’il y aura des lecteurs, cette voix continuera de résonner.

Sans isme est un recueil de textes, de réflexions sur la littérature, le témoignage d’un homme sur la liberté d’écrire, sur l’écriture, sur l’écriture d’une littérature chinoise et universelle, sur l’insoumission à l’uniformité graphique et poétique.

je le mets pour l'instant dans les auteurs français puisqu'il ecrit en français maintenant, est naturalisé français, et chevalier des lettres.

Toutefois la montagne de l'âme a été écrit en chinois.

Il y a déjà un fil

:yes: Ici !!!!

ajoût de nestor rotko :
c'est décidement la grande confusion
je remets le fil ici puisque je l'ai indiqué en auteurs français dans les lectures du mois.

Bonjour,

Je suis un peu comme Rotko, j'ai laissé tomber la lecture de ce livre à la moitié. J'étais entraîné par la beauté poétique de l'écriture, mais je n'ai jamais vraiment compris où voulait en venir Gao Xingjian. Je pense que je retenterais l'aventure quand j'aurai un peu mieux compris son style littéraire : j'ai senti beaucoup de potentiel dans ce livre, malheureusement, je n'étais probablement pas un lecteur réceptif lors de ma première tentative.

Bonjour,

J'aimerais savoir si vous avez lu "La montagne de l'âme" de Gao Xingjian et ce que vous en pensez.

J'ai aimé le dépaysement et le style qui est très original. Par contre, j'ai trouvé le rythme trop lent.

Si la littérature a un rôle à jouer dans la société, c'est celui de réveiller notre conscience. Il faut sortir des carcans idéologiques du XXe siècle, trouver une nouvelle pensée, un nouveau regard pour observer, réfléchir sur les vrais problèmes, en conscience.

un entretien de Gao Xingjian sur bibliobs. Il y parle de son théâtre :

Ce sont parfois des visions cauchemardesques. Mais derrière ce cauchemar, c'est le réel de la condition humaine. Le statut d'un individu dans la société moderne, Kafka le décrivait déjà au début du XXe siècle : un innocent qui est condamné et sans savoir par qui.
Mais à l'époque de Kafka, on n'était pas aussi conscient que maintenant d'une autre dimension : la violence et le mal qui nous entourent appartiennent à la nature humaine. Ce mal et cette violence font écho au mal en soi. C'est mal contre mal et la violence contre violence. Partout la guerre. Partout les conflits, sociaux ou militaires.
[...]
Dans le Quêteur de la mort, je montre la crise de la pensée d'aujourd'hui. On suit le mécanisme de négation qui est celui de la dialectique de Hegel. On l'a longtemps prise pour une loi universelle, un mécanisme applicable à tout, y compris à la société et à l'art.
Mais au bout de cette négation de la négation, il n'y a finalement plus d'art mais manipulation de l'art et de certains concepts. Les sensations humaines ont disparu. Le concept, ce n'est pas humain, c'est une simple unité. L'unité, ce n'est pas une vie.

treize ans après après son Nobel, gaao xingjian ressurgit avec deux livres,

•l’un d’essais et de discours, intitulé « De la création » ;

•l’autre consacré à son autre passion, la peinture, intitulé « le peintre de l’âme », une référence à son livre emblématique, « la montagne de l’âme ».

Et bientôt avec un film, son premier long métrage

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