"Céline vivant"

J'ai acheté un double DVD des éditions Montparnasse intitulé Céline vivant. On y retrouve les trois grandes interviews que Céline a données à la télévision, ainsi que de nombreux documents.

Je le conseille vraiment, car on peut y constater toute la mise en scène misérabiliste du personnage Céline, qui apparaît tout d'abord presque vêtu comme un condamné à mort, et ensuite comme un clochard, un "pauvre qui pue".

Oui, je l'ai vu aussi.
Je partage ton avis sur la mise en scène.
C'est un bon DVD pour mieux connaitre Céline.

Quand on l'interroge sur la raison de l'écriture de "voyage au bout de la nuit" :

"Nan sans conséquences, je voyais qu'on y prendrait un petit intérêt comme on lit une nouvelle, un journal et que je retournerai à ma médecine tranquillement avec un appartement dont je n'aurai pas à payer le terme".


J'ai adoré ce dvd, qui est venu pendant ma lecture de "voyage au bout de la nuit", alors que je ne connaissais que son antisémitisme des années 40.

le dossier de Céline (TV)

Pendant que Libé rend compte du livre Les Amis inconnus. Se mobiliser pour Dreyfus, de Marie Aynié 1897-1899 Privat, 430 pp, et révèle que
des milliers de Français de toutes conditions et de toutes origines prirent la plume pour dire leur indignation, critiquer les errements de l’état-major, du gouvernement, de la presse, accuser les jésuites, les nationalistes et, au nom du «vrai patriotisme» et de l’exigence démocratique, défendre l’innocence de Dreyfus. cf. l'article de libération.

Pereitié : voyage au bout de Céline (TV)

On entendait parler de l'antisemitisme populaire, hérité de l'affaire Dreyfus, dans le documentaire de Jean-Baptiste Péretié. Ajoutez à cela les lectures de jeunesse de Céline, son pacifisme (Hitler s'en prend aux Juifs, les Juifs poussent à la guerre contre Hitler, donc il faut s'en prendre aux Juifs, s'en débarrasser, les stériliser), sa grande déception à la mauvaise réception de mort à credit 1936 (la faute des critiques juifs), et vous comprendrez Bagatelles pour un massacre 1937, un livre vendu à 50.000 exemplaires en 1939, constitué de collages de libelles de la conspiration Juive;

Selon les intervenants Céline "donne une legitimité litteraire aux idées antisemites de l'epoque". Le documentaire de Pereitié est accablant pour Celine avant la guerre, pendant la guerre, et après la guerre, où il veut collaborer aux thèses révisionnistes de Rassinier.

"tous les autres sont coupables, pas moi" sera la phrase finale.

Au niveau littéraire, Malavoy défendait l'écrivain :


310 pages chez Balland.

D'autres intervenants soulignaient la position de révolté de Celine dans le Voyage, une écriture révolutionnaire par l'introduction du langage populaire,

des pages sur la "sexualité cosmique" dans mort à Crédit,

la peinture apocalyptique de la guerre et des bombardements dans la trilogie allemande : d'un chateau l'autre, Nord, Rigodon.

Au final une émission précise et argumentée qui diffusait, à mon sens, un certain malaise (et inversement).
Vos impressions ?

j'ai lu tout l'article et moi aussi émue de voir que beaucoup de Français soutenaient Emile Zola avec Son "j'accuse" J'aime beaucoup les écrivains qui s'engagent pour des situations qu'ils considérent justes. J'ai lu aussi une "Réagir" Le français reste encore bien faible pour moi : que veut dire: Â rebours du poujadisme néo bobo écolo.
Et encore le commentaire sur Anne Sinclair est totalement Hors sujet. J'etais habituée à la voir sur TV5 et d'après l'avis de mes prof de français ,c'etait la plus belle femme du monde

 rebours du poujadisme néo bobo écolo.

à rebours veut dire à contre-courant de, à l'opposé de.

le poujadisme est un mouvement politique défunt qui se manifestait par une force brutale et une pensée minimale. c'était la droite primaire des petits commerçants, un des terreaux de l'actuelle extrême-droite française.

Cette expression, à mon avis traduit son auteur : un bon droitier qui assimile l'intellectuel à un trublion nuisible, et le "bobo" (je crois qu'on désigne ainsi un écologiste aisé) comme un guignol.

S'il s'agissait par cette expression de définir l'attitude politique de Céline, j'y verrais un retournement malhonnête de la réalité, si fréquent dans l'extrême-droite.

A écouter Céline, c'etait lui le persécuté, et non les juifs dont il souhaitait le massacre collectif : un titre capital du journal le Pilori auquel il envoyait des "lettres ouvertes"aux fins de publication, a par exemple été "Mort aux juifs !" en première page.

lundi 17 octobre 2011

Le procès Céline (ARTE) 22:30

Cinquante ans après la mort du docteur Louis Destouches, alias Louis-Ferdinand Céline, le 1er juillet 1961 dans sa villa de Meudon, son «cas» fait toujours débat, comme l'a encore rappelé son retrait du recueil des Célébrations nationales, au début de cette année - une décision prise par le ministre de la Culture Frédéric Mitterrand à la demande de l'avocat Serge Klarsfeld.

Il y a de quoi : avec brio, Alain Moreau et Antoine de Meaux montrent combien la figure de ce génie de la littérature est à jamais indissociable de celle de l'antisémite forcené puis collaborationniste sans remords passé entre les gouttes de l'épuration.

Excellent titre, Je considère que sa célébrité n'a pas fait honneur à la France, c'est mon avis de toujours.

j'ai enregistré l'émission.

Sur ce lien quatre videos sur le thème

50 ans après sa mort, Louis-Ferdinand Céline suscite toujours la controverse. Le génie exonère-t-il de l'ignominie ?

Amadak a écrit:

pour Rotko, cher ami, j'ai vu, sans problèmes les quatres vidéos, merci. C'etait sur la chaine Arte. Je me demande alors si je ne pourrais voir des films aussi et si c'est possible comment le faire?
merci d'avance pour la réponse

Il faut alors telecharger des logiciels à installer sur l'ordinateur, à ses risques et périls.
je ne crois pas que ce soit possible pour toi. Si tu peux avoir des DVD pour des films, c'est encore, je crois, la meilleure solution.

merci Rotko, faudrait voir si on trouve des DVD français.

Le procès de Céline (TV)

Le film d’ Alain Moreau et Antoine de Meaux est incontournable, comme le fil de Pérétié parce qu‘il rappelle des vérités admises par tous les critiques :

Chez Céline, l’ auteur et l’homme sont indissociables, de même que l’écrivain et l’antisémite, ou les pamphlets et les autres œuvres.

Cela évite

- la lecture naïve qui exonère à bon compte l’auteur de ses fautes,
- la lecture militante au profit de l’extrême droite trop contente de s’en réclamer,
- la lecture transgressive des lecteurs, surtout adolescents, désireux d’affronter les interdits,
- la lecture empathique sensible au sort d’un auteur qui se présente toujours en victime,

Au profit d’une lecture critique, éclairée, et documentée.

C’est dans cette optique que différents intervenants donnaient leurs avis dans le dossier : citons Émile Brami , Henri Godard, Assouline, Marc Edouard Nabe, Zagdanski, Vitoux, PA. Taguieff etc.

A suivre.

le compte rendu d'un journal télé

Cinquante ans après la mort du docteur Louis Destouches, alias Louis-Ferdinand Céline, le 1er juillet 1961 dans sa villa de Meudon, son "cas" fait toujours débat, comme l'a encore rappelé son retrait du recueil des Célébrations nationales, au début de cette année - une décision prise par le ministre de la Culture Frédéric Mitterrand à la demande de l'avocat Serge Klarsfeld. Il y a de quoi : avec brio, Alain Moreau et Antoine de Meaux montrent combien la figure du génie de la littérature est à jamais indissociable de celle de l'antisémite forcené puis collaborationniste sans remords passé entre les gouttes de l'épuration. Dans ce film dense, l'accusé dialogue, par archives interposées, avec une quinzaine de détracteurs et défenseurs aussi talentueux que passionnés, écrivains et essayistes, biographes et historiens (François Gibault, Philippe Sollers, Stéphane Zagdanski, Émile Brami, Pierre Assouline, Pascal Ory, Pierre-André Taguieff, Annick Durafour, Serge Klarsfeld...).

Thématique et chronologique, le récit explore en parallèle l'éblouissante création littéraire de Céline et sa compromission progressive avec l'antisémitisme exalté par le IIIe Reich : pamphlets (dont le premier, Bagatelles pour un massacre, sera salué avec enthousiasme par la majorité de la critique en 1937), appels au durcissement des lois antijuives dans la presse de l'Occupation, candidature plausible pour le poste de Commissaire général aux questions juives (trop indiscipliné, jugent les autorités nazies), dénonciations de collègues médecins dont il vise la place...


Guignols's band

Sans trancher, Le procès Céline aligne une à une les pièces du dossier, avec en toile de fond le fascinant matériau photographique, filmique et sonore dédié à l'écrivain, dont quelques chansons de sa composition qu'il vocifère avec entrain, et les nombreux entretiens qu'il a dispensés pour se justifier à la fin de sa vie. Rythmé par la ronde des "guignols" humains qu'il a pourfendus avec tant d'impitoyable lucidité (joués par les marionnettes du Luxembourg), mais aussi par le flot de ses diatribes antisémites, le film nous entraîne dans un vertigineux voyage au bout de la nuit célinienne.

J'ai pris quelques notes où je compte rapporter à titre d'information les propos tenus sur diverses rubriques.

Super intéressant tout ce que tu dis, comblé de vérité, et Céline qui prenait un rôle de victime: "je m'échappai de justesse" disait-il
je suivrai ces articles qui jettent de la lumière sur un personnage que beaucoup , peut-être par méconnaissace, ou d'autres qui sont d'accord, l'extème droite je pense
considèrent un génie.
une trouvaille ce titre: voyage au bout de la nuit Célinienne.

une question qui m'intrigue: quel rôle joue dans le journalisme Français et ses commentaires sur littérature, Pierre Assouline, que je lis parfois, mais je n'ai jamais saisi sa pensée.

Amadak a écrit:

une question qui m'intrigue: quel rôle joue dans le journalisme Français et ses commentaires sur littérature, Pierre Assouline, que je lis parfois, mais je n'ai jamais saisi sa pensée.

Ce n'est pas vraiment le sujet. Disons qu'Assouline tient un blog très lu, qu'il a fait des biographies et qu'il prend position sur des actualités littéraires, avec plus ou moins de bonheur, comme récemment dans l'affaire jardin ou Macé-Scarron..

Pour "saisir ou expliquer sa pensée", je ne suis pas de ses disciples

1/3Le film d’ Alain Moreau et Antoine de Meaux

Céline jusqu’en 1936.(1936 Mort à crédit)

Après que Madeleine Chapsal et Emile Brami ont parlé de Céline jouant, après la guerre, son rôle de « persécuté » et de « victime d’un procès truqué », car il excelle dans les différentes représentations de lui-même, les intervenants reviennent sur son expérience fondamentale de soldat blessé pendant 14-18, qui explique le Voyage au bout de la nuit.

Les écrivains de gauche se réjouissent, non sans malentendus, de le voir attaquer la guerre, l’armée, le colonialisme, l’esclavage industriel etc.

Tous sont frappés par la nouveauté de la langue : il brise la langue habituelle, vectrice de mensonge, dit Zagdanski, servant la propagande nationaliste et militariste. Il s’attaque au « blabla », terme dont il serait l’inventeur, pour lui préférer une langue parlée.

Fredéric Vitoux précise une langue parlée, non retranscrite telle quelle, mais retravaillée, pour obtenir des qualités de vitesse et d’immédiateté, comme si l’auteur parlait dans le cerveau même de son lecteur.

A cette époque, Céline est au carrefour de trois niveaux sociaux : prolétaire, bourgeois et aristocrate (son père s’arroge la particule : Des Touches), et imprégné d’un antisémitisme latent.

Le film d’ Alain Moreau et Antoine de Meaux

2/3

De 1936 à la trilogie allemande.

En finir avec le mythe du «  médecin des pauvres » : Céline est payé pour le faire 2 heures par jour, ce qui lui laisse beaucoup de loisirs. Céline vit bien, très attiré par les danseuses, dont il admire le travail.

Avec Mort à crédit (1936), c’est le divorce avec le monde littéraire qui a boudé son livre, au regard de la violence, de la pornographie et de la désespérance présentes. Son individualisme devient flagrant, comme la volonté de « noircir le trait et de se noircir pour fabriquer de l’émotion. »

Mea culpa, dénonce le communisme après un voyage en URSS ; Céline se droitise.

L’antisémitisme virulent apparaît avec bagatelles pour un massacre (comprenez : pour éviter un massacre) où les Juifs seraient responsables des guerres ; l’écrivain reprend platement les stéréotypes de l’antisémitisme hitlérien qu’il vulgarise.

Il extrapole, il voit des Juifs partout: dans les Bourbon, Montaigne, et Racine, c’est à la fois délirant et burlesque, comme un spectacle de marionnettes, avec une "surenchère jubilatoire dans le langage", disent certains Céliniens, qui conviennent d‘un « rire immonde » . Ce qui attire cette réplique:

Citation :

« quand on appelle au meurtre et qu’on ricane, ce n’est pas une circonstance atténuante ».

Céline, proche de Doriot et des nazis, écrit dans les journaux collaborationnistes comme « je suis partout » par l’intermédiaire de lettres aux rédacteurs aux fins de publication.

Il dénonce nommément deux médecins juifs pour prendre leur place, et lance par voie de presse des propos insidieux contre Robert Desnos .

Certains invoquent pour le temps des pamphlets une panne d’inspiration littéraire.

Politiquement Céline se montre très actif : il veut fédérer les mouvements collaborationnistes. On pense à lui pour le commissariat aux affaires juives, mais les Allemands lui préfèrent Darquier de Pellepoix. Céline leur paraît « ingérable ».

tout ce fil permet de mieux comprendre les débats ,toujours actuels ,concernant Céline.

je ne fais que rapporter les propos tenus dans le documentaire d'd’ Alain Moreau et Antoine de Meaux ; Il est conforme au précédent documentaire de Pérétié, et au livre d'Emile Brami.

Il a été brièvement question du livre Semmelweis, médecin qui avait souligné le risque du manque d'hygiène pour les femmes accouchées. Céline apparaît comme un médecin hygiéniste.

Mais on sort du propos de ce fil, encore que, disait Emile Brami, il arrivât à Céline, par pure coquetterie, de se prétendre médecin avant d'être écrivain. Ce que personne ne croyait.

Troisième volet, demain sans doute.

Le film d’ Alain Moreau et Antoine de Meaux

3/3

Les revers de la guerre amènent Céline à suivre ses amis nazis à Sigmaringen, qu’il quitte bientôt pour le Danemark où il retrouve son magot en lingots d’or. Le Danemark le met en prison mais refuse son extradition demandée par la France. Son procès a lieu par contumace. Il répond par écrit aux accusations :

Citation :

"Dès l'arrivée des Allemands je me suis complètement désintéressé de la question juive (...). Je ne me souviens pas d'avoir écrit une seule ligne antisémite depuis 1937. (...) Les Juifs devraient m'élever une statue pour le mal que je ne leur ai pas fait et que j'aurais pu leur faire. Eux me persécutent, je ne les ai jamais persécuté ( sic ) . Le démocrate dans toute cette affaire, impeccable, c'est moi"

( Cahiers Céline, n°8, p.245-258)

Ce site explique comment, par une tricherie sur l’identité, il obtient l’amnistie en 1950.

La trilogie allemande - D'un château à l’autre, Nord et Rigodon, reposerait essentiellement sur deux axes : la présentation de Céline comme une victime innocente, à tort persécutée, et la peinture apocalyptique d’un univers livré au chaos et à la mort.

Godard a une formule malheureuse en parlant de Céline "victime de la liberté de penser", tandis que d’autres précisent qu’à l’époque la loi n’avait pas crée le "délit d’incitation à la haine raciale et à la discrimination".

A cette époque Céline nie toute activité militante antisémite, il se revendique d’une activité d’écrivain uniquement soucieux du style.

Pourtant les historiens rappellent alors son activité pour nier les chambres à gaz, ce qui fait de lui un des premiers négationnistes.(Taguieff).

Quant à sa fin de vie, il meurt dans son lit, à la différence de ceux qu’il avait persécutés.

Si Drieu la Rochelle et Brasillach ont payé leurs mauvaises actions (suicide et peloton d’exécution), Céline lui, n’a rien payé. Pourtant il avait « donné des armes à ceux qui ont exterminé les autres ».

Cher Rotko,

Merci pour ce passionnant travail, qui met en lumière les faits dont on peut, certainement à raison, accuser Céline.

Cela dit, dans tout procès, il y a le travail de l'accusation, et celui de la défense. Or, il me semble que ce documentaire est à charge, et uniquement à charge.
Quelques précisions : Tout documentaire est un travail qui ne donne que la version de ses auteurs.
J'ai néanmoins relevé quelques point qui démontre un certain manque d'objectivité.

1. Céline se considère comme une victime. Ce n'est peut-être pas vrai, mais pourquoi lui nier la réalité de ce sentiment d'injustice ? Pourquoi considérer à priori qu'il ne se serait pas trompé sur ses actes ?

2. Bagatelles pour un massacre est encensé par la critique. Cela démontre l'état d'esprit de la France de l'époque... Or, un écrivain, aussi talentueux soit-il n'est ni un philosophe, ni un sociologue, ni même un politique. Céline est un homme de son temps, antisémite comme les 40 millions de Français qui ont acclamé Pétain après l'armistice. Ce qu'il écrit est horrible, mais ce n'est que le reflet de la pensée d'un peuple... Pourquoi vouloir dès lors le condamner lui seul ?

3. Le site que tu nous donnes à consulter explique : "D'autre part, son procès a lieu relativement tard : les passions déchaînées par la fin de l'Occupation (celles qui ont conduit Robert Brasillach au poteau d'exécution) se sont apaisées ; un grand nombre de collaborateurs condamnés à mort pour trahison ont été graciés et un large mouvement d'opinion au sein de la population réclame la libération du maréchal Pétain"
Céline est-il plus coupable que Pétain ? Est-il plus coupable que ceux qui ont dénoncé, emprisonné, signé des documents permettant l'emprisonnement des juifs ?

4. Il nie l'existence des chambres à gaz... Pure connerie, bien sur. Mais je le répète, il n'est ni historien, ni politicien. Il n'a aucun pouvoir à cette époque...
Aujourd'hui, certains universitaires font la même chose et ne sont pas inquiétés par la justice.

5. Enfin, il aurait triché lors de son procès... J'ai lu ailleurs que le gouvernement avait suggéré à son avocat la manoeuvre, non pas pour tromper les juges qui connaissaient le dossier (ne soyons pas naïf), mais pour qu'il n'y ait pas de protestation de la part de certains intellectuels, notamment communistes.

Qu'on s'entende bien : Il ne s'agit pas de minimiser le côté obscur de Céline. Il s'agit de faire la part des choses.
D'un côté, un écrivain génial, qui à mon sens doit être reconnu comme tel, de l'autre un homme capable de toutes les médiocrités dès lors qu'il abandonne son art.
Il n'est pas le seul... Bien des artistes aujourd'hui lui ressemblent. Ecrivains, chanteurs, acteurs... tous formidables dans leur domaine. Mais dès qu'on leur demande de parler d'autre chose que de leur art, mieux vaut se boucher les oreilles.

rotko a écrit:

L’antisémitisme virulent apparaît avec bagatelles pour un massacre (comprenez : pour éviter un massacre) où les Juifs seraient responsables des guerres ; l’écrivain reprend platement les stéréotypes de l’antisémitisme hitlérien qu’il vulgarise.

L'adjectif "hitlérien" est très maladroit. Céline reprend l'antisémitisme de son père et des journaux illustrés à visée encyclopédique de son enfance. Comme l'a dit Simon, il ne fait qu'écrire ce que beaucoup d'autres pensent et ont déjà écrit.

Citation :

Il dénonce nommément deux médecins juifs pour prendre leur place, et lance par voie de presse des propos insidieux contre Robert Desnos .

On retrouvait ces arguments dans le docu sur Arte. Sauf que Godard a mené sa petite enquête, et le médecin juif dont il voulait la place était en fait originaire des îles françaises (je n'ai plus l'origine précise en tête). Concernant Desnos, c'est vrai, il l'a fortement insinué.

Citation :

Certains invoquent pour le temps des pamphlets une panne d’inspiration littéraire.

C'est justement tout le contraire. Il est en pleine rédaction de Casse-pipe et de Guignol's band. De plus ces pamphlets comportent des parties strictement littéraires.

Citation :

Ce site explique comment, par une tricherie sur l’identité, il obtient l’amnistie en 1950.

Céline n'a pas triché. Les documents judiciaires portent le nom de Louis Destouches, son nom civil. Et si l'amnistie est accordée en 1950, ce n'est pas parce que la France ne voulait plus l'exécuter. C'est parce que les Danois ont demandé à plusieurs reprises des preuves de collaboration et que les autorités françaises n'ont pas pu en donner.

Citation :

Les revers de la guerre amènent Céline à suivre ses amis nazis à Sigmaringen, qu’il quitte bientôt pour le Danemark où il retrouve son magot en lingots d’or.

Céline ne suit pas ses amis nazis, mais il rejoint la colonie française qu'est devenu Sigmaringen. D'ailleurs, il ne cache pas ses antagonismes pour Pétain, qui avait fait interdire un pamphlet. Et son argent était stocké au Danemark par les soins d'une amie danseuse, Karen Marie Jensen, qu'il avait rencontrée à Paris. Et son or était au Danemark car les Allemands avaient saisi celui qu'il avait placé aux Pays-Bas. Quant à ses "amis nazis", ils consistaient en un seul homme, qui était son traducteur avant la guerre et avant les pamphlets.

Citation :

On retrouvait ces arguments dans le docu sur Arte

bien sûr, puisque d'emblée j'annonce, pour eviter toute accusation de charge, bien mal venue, que je me réfère aux deux téléfilms diffusés par ARTE, d'auteurs différents, et avec la participation de Céliniens d'origines diverses et d'historiens.

Quant à savoir si l'adjectif "hitlérien" est "maladroit", il semble bien que les autorités allemandes aient vu en Céline, ainsi que la presse collaborationniste, un allié fort utile qui vulgarisait leurs idées.

j'ai déja montré à plusieurs reprises les "euphemisations" de Godard

Citation :

Godard a une formule malheureuse en parlant de Céline "victime de la liberté de penser", tandis que d’autres précisent qu’à l’époque la loi n’avait pas crée le "délit d’incitation à la haine raciale et à la discrimination

je pourrais en montrer d'autres dans la pleiade où Godard à propos de l'épisode new-yorkais du voyage parle de "rencontres" voire "d'emprunts" à Morand auteur de l'homme pressé avec des passages carrément recopiés, d'ailleurs cités.

Quant à la valeur littéraire des pamphlets, c'est admirer, contre l'ensemble des intervenants, la lame du couteau, en se rappelant que les nazis des chambres à gaz étaient aussi des melomanes.

Citation :

Buchenwald n'est situé qu'à quelques kilomètres de Weimar

le Weimar de Goethe, rappelle Steiner.

Bien amicalement, Prince, je crois qu'on en a fini avec le dossier de "Céline vivant", les sources sont données et les faits établis.