Leo Pérutz [République Tchèque - germanophone]

"UNE NUIT SOUS LE PONT DE PIERRE" de Léo Perutz (auteur Tchèque de langue allemande)

Quel lien mystérieux lie l’empereur Rodolphe et le juif Mordechai Meisl ? Que fait donc le grand rabbin de Prague la nuit sous le pont de pierre ? Voilà tout ce que je vous dirai de la trame de ce roman, déroutant, fascinant, merveilleux et ce dans tous les sens du terme. Vu le peu d’éléments que je vous donne, ma critique sera forcément courte, en sera-t-elle meilleure pour autant ? Ceux qui comme moi aiment Adamek adoreront sans nul doute possible cet extraordinaire roman de Leo Perutz. Est-ce vraiment un roman d’ailleurs ?
Il ressemble plutôt à une succession de nouvelles, toutes plus savoureuses les unes que les autres. Seul lien apparant entre toutes, la présence, parfois juste en filigrane, de l'empereur ou de Mordechai Meisl, prêteur sur gage juif de la vieille ville de Prague au début du XVIIème siècle. Et puis, soudain, dans les dernières lignes du livre, tout s’éclaire ! Bien sûr c'est un roman ! Malgré l'apparente anarchie de la construction, tout se tient… Chapeau monsieur Perutz, vous nous avez bien eu ! Essayez-le, vous ne le regretterez pas !

à lire aussi du même auteur : "Turlupin" - "Le Cavalier Suédois" - "Le Judas de Léonard" - "La troisième balle".




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Citation :

à lire aussi du même auteur : "Turlupin" - "Le Cavalier Suédois" - "Le Judas de Léonard" - "La troisième balle".

Certes, je dois l'avoir en réserve

Leo Perutz, Le cavalier suédois, Editions phebus.
2859400885
Aventures et mésaventures.

Sur les routes d'Europe de l'Est, en plein hiver, cheminent un voleur et un gentilhomme déserteur. Ils trouvent couvert dans un moulin désert, mais le meunier revenu, exige le règlement du repas. Le voleur rejoint donc l'ancien domaine du gentilhomme : Loin d'y trouver la richesse espérée, il voit misère et gabegie ; Mais l'heritière est si belle, si amoureuse du gentilhomme déserteur qu'un plan germe dans sa tête : éloigner définitivement le gentilhomme, prendre son identité, conquérir la belle et s'installer dans le domaine.

Le roman est hybride : un brin de fantastique, avec le meunier qui est peut-être un revenant ou un avatar du diable. Certaines scènes sont ou rêvées ou surnaturelles. Un zeste d'aventures picaresques : le voleur devient un capitaine de brigands, énergique et astucieux, puis un aristocrate suédois, soucieux d'économie domaniale. Une touche d'humour quand les personnages se trouvent dans des situations cocasses qui les désarçonnent. L'ensemble bien agité donne un cocktail bien sympathique et inquiétant où on tremble que ce gredin de voleur ne soit démasqué.

Leo perutz a aussi écrit "Le judas de Léonard" paru chez phebus.

Léo Perutz est né à Prague en 1882. Il étudie la littérature et les mathématiques à Vienne. Il est mort près de Salzburg en 1957. Ses livres mêlent le fantastique et le roman noir. Pour en savoir plus sur cet auteur méconnu, contemporain de Kafka,

:http://fr.wikipedia.org/wiki/Leo_Perutz

Le héros se retrouve face à un châtelain réactionnaire et à moitié fou qui a entrepris de réveiller la foi chrétienne en Europe telle qu'elle se manifestait au Moyen-Âge.

Pour cela, il veut recréer les grandes démonstrations d'enthousiasme mystique et collectif, en contaminant les cultures par un ergot de seigle amélioré de sa composition.


Edit. : Gilbert Millet et Alain Delbe, dans leur article "Lire Perutz", rappellent opportunément que ce roman sur le thème de "la manipulation et [du] pouvoir" a paru en 1933.
http://perso.wanadoo.fr/hauteurs/lire%20perutz.htm

je n'ai rien remarqué, à la lecture du cavalier suedois, qui explique l'interdiction de ce roman par les nazis.

quant à l'ergot de seigle ca ferait plutot penser au regime stalinien et à Lyssenko, plus tardif il est vrai, qui se faisait fort de transformer le blé en seigle, l'orge en avoine, les choux en raves

l'affaire lyssenko est sur

http://www.sciencepresse.qc.ca/scandales/Lyssenko.html

rotko a écrit:

quant à l'ergot de seigle ca ferait plutot penser au regime stalinien et à Lyssenko, plus tardif il est vrai, qui se faisait fort de transformer le blé en seigle, l'orge en avoine, les choux en raves

Ou à cette phrase fameuse qui dit que "la religion est l'opium du peuple" (l'ergot de seigle est à la base de la composition du LSD)

rotko a écrit:

je n'ai rien remarqué, à la lecture du cavalier suedois, qui explique l'interdiction de ce roman par les nazis.

Mais Perutz était juif.

Et, si mes souvenirs sont bons, le roman Le Maître du jugement dernier n'est précisément militariste.

Le Judas de Léonard

Voilà un livre qui s'ouvre sur Léonard de Vinci à Milan, avec sa fameuse fresque de Santa Maria Delle Grazie : la Cène.

Sauf qu'il n'arrive pas à la terminer car il est à la recherche d'un modèle pour Judas. Il traîne donc partout, dans les échoppes, les venelles et les palais pour trouver l'homme qui l'inspirerait pour dessiner le traître.

Dit comme ça, le livre s'annonce génial.

Manque de pot, il dérape totalement vers la 50è page, avec une intrigue qu'on croit d'abord secondaire, puis qui vient "manger" toute l'histoire et nous prive du plaisir de voir évoluer le grand peintre.

Un Allemand, négociant, se trouve à Milan, et tombe amoureux d'une jeune fille. Celle-ci se trouve être la fille d'un homme qui lui doit de l'argent.

Et voilà !

Nous passons le livre à suivre les tribulations de ce marchand pour approcher la belle et ses tentatives de récupérer son dû auprès d'un père belliqueux.

Je ne comprends pas du tout où l'auteur a voulu nous mener. Certains commentaires parlent d'une réflexion sur le bien et le mal.

Où ?

Je n'ai vu qu'une histoire romancée, certes bien écrite, avec une ambiance très bien suggérée, mais c'est tout...


De temps en temps, Léonard est évoqué. Ainsi que quelques artistes du moment.


Je referme le bouquin très déçue et surtout sidérée par les commentaires élogieux.


Car je ne lui trouve aucun fond...et un titre éminemment trompeur !