Laure Adler

Un bel album de chez Flammarion qui regroupe des textes de Laure Adler et Stefan Bollmann sur:

- Femmes et livres, histoire d'une affinité secrète. Laure Adler.

- Une histoire illustrée de la lecture du XIIIème au XXIème siècle

Toute une galerie de tableaux et de photos montrant des femmes en train de lire. Chaque document est accompagné de son commentaire.

C'est ce beau livre qui m'avait donné l'idée d'initier le fil "Lectrices, lecteurs".

Extrait:



"Un tableau exécuté dans les années 1660 par le peintre hollandais P.J. Elinga nous montre une servante plongée dans la lecture...Le personnage tourne le dos- une façon traditionnelle de marquer qu'il se détourne du monde....le regard indiscret que le peintre jette par-dessus l'épaule de la jeune femme, permettrait d'identifier le genre de littérature dans lequel on la voit absorbée: il s'agit de "la belle histoire du chevalier Magélis"...
Quelques détails du tableau laissent entendre que le peintre porte un regard réprobateur sur le comportement de la jeune femme, qu'il juge sansdoute frivole et déplacé. La coupe de fruits, imprudemment et hâtivement posée sur le siège rembourré de la chaise...un coussin a été jeté négligemment à terre...les pantoufles traînent en désordre au milieu de la pièce..."


Laure Adler

En voilà une
Qui ferait mieux
De s'occuper
De son foyer !

Extrait:

« Les livres ne sont pas des objets comme les autres pour les femmes ; depuis l’aube du christianisme jusqu’à aujourd’hui, entre nous et eux, circule un courant chaud, une affinité secrète, une relation étrange et singulière tissée d’interdits, d’appropriations, de réincorporations.
[…] Ce n’est sans doute pas un hasard qu’aux femmes le livre –le livre des livres – fut d’abord interdit. Il fut dans les mains du Christ, puis de tous les hommes qui l’accompagnent, puis de tous ceux qui fondent l’Eglise – innombrable cohorte des hommes qui, dans les tableaux flamands ou italiens, portent le livre-tabernacle…
Seuls les hommes ont le droit d’y toucher. »




[…] « Puis la femme surgit, elle obtient l’autorisation d’exister dans le cadre. La femme s’appelle bien sûr Marie, et lorsque l’ange vient lui annoncer la bonne nouvelle, Marie est en train de lire, Marie est dérangée, Marie est effrayée, Marie se rétracte, se replie mais pour autant ne perd passes esprits, car elle couvre de sa main ce livre qu’elle est en train de lire tout en introduisant son pouce à la page où elle a été interrompue. C’est dire que le livre l’emportait ailleurs, dans un ailleurs dont elle ne veut pas perdre le fil.
[…] Le livre que tient Marieest un livre d’heures, un livre rouge, un livre personnel, un livre qu’elle lit en silence et avec lequel elle fait corps. L’ange la dérange, c’est une évidence. »

Laure Adler

[…] Il n’y a encore que la Vierge Marie, les saintes et particulièrement sainte Marie Magdeleine qui possèdent le droit de lire pour exorciser les démons, terrasser les dragons, ne pas cueillir les fruits défendus.

Car attention, il y a plus dangereux que les princes charmants dans le pays imaginaire des chimères, il y a les livres charmeurs, les livres enchanteurs, les livres ensorceleurs. Le mot latin de pagine, fait remarquer Pascal Quignard (Dernier Royaume), dit la demeure la plus vaste où l’âme puisse se mouvoir, voyager, composer, revenir. C’est le pagus, le pays. Il dit aussi que ce pays, c’est une arrière-chambre située à l’intérieur du crâne, à l’arrière des yeux. Cette chambre est-elle sexuée ? Elle est en tout cas reliée à l’immémoriel, à la féminitude.

La lecture devient mode d’élévation et de contemplation dès lors que la femme pourra s’approprier la possibilité même de son intimité. La femme devient lectrice et plus seulement liseuse d’œuvres pieuses. La lectrice est désormais seule, sans le vacarme des autres, ni les regards portés sur elle pour savoir ce qu’elle lit et comment elle lit. Elle va pouvoir –comme le dit Stefan Bollmann- lire en silence et conclure enfin avec le livre une alliance : livre comme conquête de la liberté, livre comme apprentissage de la liberté.
Livre et femme. Sexe et texte. Imaginaire et réel. Noces secrètes porteuses d’orages violents, de désir d’un monde à soi, d’un monde en soi, pour soi. Et donc loin des hommes. »

Laure Adler.

« Les femmes qui lisent sont dangereuses. D’ailleurs, les hommes ne vont pas s’y tromper, qui vont empêcher, encercler, encager les femmes pour qu’elles lisent le moins possible et qu’elles ne lisent que ce qu’ils leur enjoignent de lire.
Et d’abord, encore et encore la Bible. La Bible pour les filles, le seul texte autorisé dans tous les sens du terme.
Mais les femmes n’entendent pas continuer à célébrer les beautés des manifestations sensibles du divin ni même incarner l’exaltation de cette essence divine.» (XVIIIème)

Laure Adler.

En 1800, c’est « La grande révolution des libraires ».
C’est aussi et surtout la grande révolution des femmes lectrices.
Le mouvement s’opère simultanément en Allemagne, en Grande Bretagne et en France. Les femmes dédaignent la Bible pour l’Encyclopédie, se passionnent pour les romans et éprouvent une curiosité de plus en plus dévorante pour tout ce qui a trait à l’actualité. Cette véritable révolution culturelle s’accompagne d’une lecture des journaux et d’une attirance de plus en plus forte pour ce qu’on nomme alors « les romans du temps présent ». Les femmes lisent pour comprendre, pour s’éveiller aux problèmes du monde, pour prendre conscience de leur sort, par-delà les barrières géographiques et générationnelles. Les femmes se mettent à écrire pour des femmes et se régalent de se lire entre femmes.

Laure Adler

[…] La lecture entre femmes, écrite par des femmes pour des femmes, tisse un lien de solidarité qui inquiète bien des hommes- hommes de loi, hommes d’hygiène, hommes de mœurs, hommes d’Eglise. Tous, à leur manière, vont s’alarmer des femmes qui lisent, avant de les marginaliser, de les désigner comme différentes, atteintes de névroses diverses, affaiblies, exténuées par un excès de désirs artificiels, propres à succomber, proies rêvées d’un monde décadent et déliquescent, mais si vénéneux et si puissant érotiquement qu’il pourrait entraîner un brouillage d’identité sexuelle, une dévalorisation des codes moraux, une déstabilisation de la place assignée à chacun dans un monde où le propriétaire est le père, le bourgeois, l’époux ; et la femme ne peut qu’être épouse et non transpercée de désir, entachée de sexualité, même si -et justement pour cette raison- elle a fait l’amour dans la conjugalité la moins débridée. »
Le livre favorise la sociabilité et les échanges entre femmes. Dans les cercles et les salons, sous prétexte de lire, on refait le monde. Commence alors à s’installer la litanie masculine, qui deviendra obsédante et récurrente tout au long du XIXème siècle, « la femme qui lit trop ».

Laure Adler

« Les jeunes filles aussi se mettent et la lecture leur fait palpiter le cœur, excite leur sensibilité, les fait frémir d’effroi, bref les rend captives. »

Jeune fille lisant. Franz Eybl (1850)



« Sa tenue est légère, son épaule dénudée, le texte est tout près de ses lèvres. On a même l’impression qu’elle tremble de lire ce qu’elle lit. Elle n’en revient pas ! »

Laure Adler

XIXème :
« Le livre peut devenir plus important que la vie. Le livre enseigne aux femmes que la vraie vie n’est pas celle qu’on leur fait vivre. La vraie vie est ailleurs : dans cet espaced’imaginaire entre les mots qu’elles lisent et l’effet qu’ils produisent. La lectrice fait littéralement corps avec les personnages de fiction et n’accepte plusde refermer le livre sansque rien ne change dans sa vie. Le livre devient initiation.
Comment ne pas penser à Madame Bovary ?
[…] « Alors elle se rappela les héroïnes des livres qu’elle avait lus et la légion lyrique de ces femmes adultères se mit à chanter dans sa mémoire avec des voix de sœurs qui la charmaient. Elle devenait elle-même comme une partie véritable de ces imaginations et réalisait la longue rêverie de sa jeunesse, en se considérant dans ce type d’amoureuse qu’elle avait tant envié. »

« Emma devient la figure emblématique de la pathologie que crée, chez les femmes, le fait même de lire : elles s’exposent aux affections pulmonaires, à la chlorose, à la déviation de la colonne vertébrale et, last but not least, à l’hystérie.
Car la femme qui lit est une insatiable sexuelle. Au lieu de lire, elle ferait mieux de frotter le parquet de son appartement tous les matins, de s’injecter des lotions calmantes dans le vagin, de boire des infusions de fleur de mauve, comme le prescrit le Traité de thérapeutique et de matière médicale (publié en 1836 et ré-édité neuf fois jusqu’en 1877) »

« Est-ce un hasard si dans le tableau de Jean Jacques Henner (vers 1890), la lectrice est nue ? Corps à corps avec le texte – cheveux roux, fond ocre, abandon et luxuriance. »



Laure Adler

« Au fil du temps, les noces secrètes entre sexe féminin et texte masculin, texte féminin, texte féministe, ont permis la construction d’un espoir nouveau, vital, libérateur, jubilatoire ; les femmes ne s’abritent plus derrière des identités secrètes, les femmes ne prennent plus de pseudonymes, les femmes ne se contentent plus de ressembler à des héroïnes inventées, les femmes prennent la parole, les femmes disent « je », les femmes écrivent « moi je », les femmes produisent du texte, du texte théorique, du texte fictionnel, du texte inceste, du texte homosexuel, du texte sexuel, du sextuelle. »

Laure Adler

troglodyte a écrit:

une femme de tente ans sincèrement sage, occupée de ses enfants, et qui ne prend nullement dans les romans des exemples de conduite. Tout va lentement, tout se fait peu à peu dans les provinces, il y a plus de naturel.

Madame de Rénal est innocente au sens rousseauiste du terme. Stendhal est très proche de Rousseau pour certains personnages et certains épisodes. Bonne pioche, Troglo, t'es une perle.

. A l'opposé de cette nature simple se trouve Melle Mathilde de La Mole, jeune parisienne dévoyée par ses lectures !

Stendhal, dans le Rouge et le noir a écrit:

Le lendemain, de fort bonne heure, Julien faisait des copies de lettres dans la bibliothèque, lorsque mademoiselle Mathilde y entra par une petite porte de dégagement, fort bien cachée avec des dos de livres. [...] Mademoiselle de La Mole avait le secret de voler des livres dans la bibliothèque de son père, sans qu'il y parût. La présence de Julien rendait inutile sa course de ce matin, ce qui la contraria d'autant plus, qu'elle venait chercher le second volume de la Princesse de Babylone de Voltaire, digne complément d'une éducation éminemment monarchique et religieuse, chef-d'oeuvre du Sacré-Coeur ! Cette pauvre fille, à dix-neuf ans, avait déjà besoin du piquant de l'esprit pour s'intéresser à un roman.

Elle est très intéressante la suiteque tu donnes à ce fil Troglo. Merci.

. C'est toi Coline qui a su allumer la mèche du moine, lequel a déniché une lectrice éminement dangereuse, la célèbre marquise de Merteuil !

M. de Laclos dans les Liaisons dangereuses, lettre n°81 a écrit:

Je les fortifiai (les observations) par le secours de la lecture : mais ne croyez pas qu'elle fût toute du genre que vous la supposez. J'étudiai nos moeurs dans les Romans ; nos opinions dans les Philosophes ; je cherchai même dans les Moralistes les plus sévères ce qu'ils exigeaient de nous, et je m'assurai ainsi de ce qu'on pouvait faire, de ce qu'on devait penser, et de ce qu'il fallait paraître.

Dans l´Express, ils parlent du livre que tu nous as merveilleusement présenté Coline, et que Troglo a subtilement illustré avec les exemples d´heroïnes- lectrices, trouvés dans la grande littérature.
http://www.lexpress.fr/info/societe/dossier/feminisme/dossier.asp?ida=438015&p=1

La conclusion de l´article, interessante pour les Grains dont on connait l´attirance pour tout ce qui touche l´Asie.
"On ne regrette qu'une chose, en refermant Les femmes qui lisent..., c'est qu'il ne soit pas plus long. Que les images ne soient pas plus nombreuses. Que l'étude ne porte que sur l'Occident. On aimerait ainsi retrouver le Japon de dame Murasaki (Le Dit du Genji) et de Sei Shônagon (Notes de chevet). Il faut alors revenir à la somme d'Alberto Manguel, comme y invitent Laure Adler et Stefan Bollmann. Et attendre d'autres réponses à leur invitation à la réflexion: entre femmes et lecture, entre sexe et lecture, nous n'avions rien vu encore, et tout reste à écrire."

Merci pour cet article Swallow...Il est le parfait reflet de ce livre.
(Et pour les amateurs d'Oulitskaïa, il y a même une petite allusion élogieuse à Sonietchka!)

Le journaliste regrette qu'il ne comporte pas davantage de photos: soyons fiers, nousavons fait encore mieux avec notre fil Lecteurs-Lectrices.

Coline, quand tu dis :

Citation :

Le journaliste regrette qu'il ne comporte pas davantage de photos

Il ne faut pas oublier que les derniers mots de Marie Desplechin, sont pour l´écriture:
"et tout reste à écrire".
Je suis persuadée que Laure Adler a déjà le projet en tête ( en solo cette fois).

C'est un bel ouvrage...à s'offrir... à se faire offrir (c'est encore mieux!)...ou à offrir aux amatrices de lecture...et à leurs hommes bien sûr!

A propos d'offrir, j'hésitais justement, je voulais savoir si les textes sont importants ou juste des paragraphes effleurant le sujet avec tableau à l'appui ... ? Tout dépend un peu de la mise en page...

Laure Adler a quelques déboires actuellement, comme le titre sobrement libé : Laure Adler d'abord le Seuil puis la porte .

Utopie a écrit:

A propos d'offrir, j'hésitais justement, je voulais savoir si les textes sont importants ou juste des paragraphes effleurant le sujet avec tableau à l'appui ... ? Tout dépend un peu de la mise en page...

Les textes sont à mes yeux aussi importants que les illustrations dans ce livre...Mais tu peux sans doute le feuilleter en librairie pour t'en faire une idée...

coline a écrit:

Les textes sont à mes yeux aussi importants que les illustrations dans ce livre...Mais tu peux sans doute le feuilleter en librairie pour t'en faire une idée...

Merci pour ta réponse. Je cherche à offrir un livre vraiment où il y a du texte.. + texte qu'images pour préciser.
Non je ne peux pas feuilleter en librairie, je continue mes recherches et mes achats pour les fêtes qui tournent autour des livres ... bizarre

Les temps sont dûrs, mêmes les anciens patrons peuvent se faire vider. Pas plus de tendresse dans les maisons d´edition que dans les autres secteurs. :cherry:
Merci Rotko pour l´info, je suis cette femme de près, je l´aime bien.