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 Francisco Sionil José [Philippines]

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rotko
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MessageSujet: Francisco Sionil José [Philippines]   Francisco Sionil José [Philippines] EmptyJeu 26 Juil 2007, 06:46

José Samson de Francisco Sionil José chez Fayard.

Francisco Sionil José [Philippines] Sionilsh4


l'auteur de la saga de rosales donnera-t-il son premier Nobel à l'archipel des Philippines ?

La Saga de Rosales décrit en cinq volumes un siècle de l'histoire des Philippines, de 1880, la période espagnole, à 1972, date à laquelle Marcos instaura la loi martiale.

Citation :
«Marcos, jette les jeunes en prison, jettes-y tous ceux qui refusent ton oligarchie. Emprisonne-nous, torture-nous, en agissant ainsi tu ne feras que grossir nos rangs pitoyables et nous aguerrir face à la dure réalité, si bien que nous renaîtrons des flammes consumés, blessés mais, par Dieu, infiniment plus résolus et plus forts.»
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MessageSujet: Re: Francisco Sionil José [Philippines]   Francisco Sionil José [Philippines] EmptySam 28 Juil 2007, 14:06

Traduite en 24 langues, l’œuvre de Francisco Sionil Jose (auteur Philippin de langue anglaise) est maintenant disponible en français, soit chez Fayard, soit aux éditions Criterion de l’Unesco comme Viajero, le chant de l’errant ou le dieu volé

Francisco Sionil José [Philippines] Jose10
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Ce recueil de 9 nouvelles débute par les héritiers.

Citation :
« C’est en 1855 que Jacinto Aperri eut pour la première fois la révélation du parti qu’il pourrait tirer de la plaine encerclant Rosales ».

Audace, fierté et dynamisme d’un Basque partant pour les Philippines : militaire espagnol, il se convertit bientôt en propriétaire terrien, soucieux de son exploitation - et de sa lignée à laquelle il veut léguer le fruit de son travail.

La nouvelle suit la famille sur trois générations montrant le comportement des différents mâles susceptibles de poursuivre l’œuvre initiale.

Le récit est dense, mouvementé, et cruel, comme l’histoire des Philippines elles-mêmes, pleine de soubresauts.

Belle écriture, directe et drue.
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MessageSujet: Re: Francisco Sionil José [Philippines]   Francisco Sionil José [Philippines] EmptyDim 29 Juil 2007, 12:05

Citation :
« Comment affirmer son identité et prétendre à l’unité nationale dans un archipel éparpillé sur plus de 7100 îles dont 880 sont habitées par quelque 30 gropuipes ethniques parlant près de 90 langues ? »
s’interroge Amina Saïd, la traductrice et préfacière du recueil ?

Waywaya évoque un épisode de la rivalité entre des tribus : Dayaw franchit la rivière frontière, ce qui est un acte de guerre, mais il le fait seul et sans se faire remarquer. Bientôt il s’empare d’une jeune fille qu’il ramène chez lui comme esclave.

Mais les liens évoluent et c’est tout le conservatisme guerrier de son clan qu’il remet en cause.

Une nouvelle humaniste à l’émotion retenue :

Citation :
«- Le passé peut aussi être une prison, père, reprit Daywaw. Tu regardes toujours en arrière et non vers l’avant. Sais-tu que d e l’autre côté de la rivière ils font la cuisine dans des marmites de cuivre et non de terre ? Qu’ils ont des fours plus perfectionnés que les nôtres qu’ils utilisent pour fondre les métaux et non pour la cuisson des poteries ? Ils ont aussi de la cire d’abeille, des teintures minérales, du bois dur. Et leurs lances...

- Nos lances de bambou sont plus légères plus maniables. »
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MessageSujet: Re: Francisco Sionil José [Philippines]   Francisco Sionil José [Philippines] EmptyDim 05 Aoû 2007, 16:03

Le dieu volé, nouvelle-titre du recueil, surprendra le lecteur.

Sam, Américain de Boston, travaille dans une agence de Manille avec Philip Latak, un jeune Philippin Ifugao de l’intérieur. Ce dernier décide de l’emmener voir son village.

Belle nouvelle qui traite des rapports entre deux mondes très différents, et surtout de la connaissance de leurs ressortissants respectifs.
Sur ce thème, le voyage aux Indes de E. M. Forster est inoubliable.
On voit aussi le choc des mentalités, quand celui qui a abandonné son village y retourne, retrouvant des traditions qu’il avait abandonnées ou voulu ignorer.

Comme l’indique le titre, une histoire de fétiche qui n’a pas la même signification pour un occidental et un natif du pays.

J’ai beaucoup aimé cette nouvelle, sobre et déroutante. C’est bien qu’elle ait donné son titre au recueil; même si la traductrice a volontairement traduit « the gold stealer » par le « dieu volé ».
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